Les icones són un dels fenòmens interessants de la cultura medieval russa. Les icones sempre estan al costat d’una persona en moments difícils. Però la icona no és un talismà. No hi ha res ocult en aquest símbol i, alhora, la icona és la porta al secret.
Antecedents
L’Institut d’Iconografia aparegué a l’Antic Testament. En el cristianisme, o millor dit, en la fe ortodoxa, les icones eren inicialment desconcertades. No obstant això, les imatges de l'església van entrar en la vida de la majoria de persones russes, i és difícil imaginar una casa tradicional russa sense icones.
És poc probable que es digui de totes les icones, hi ha un gran nombre d’elles, però a l’ortodòxia hi ha una clara classificació d’icones segons la seva continuïtat.
Per començar, abordem els "rangs". A l’Església hi ha diversos tipus de festes. Aquestes són les festes del dotzeè Senyor i mare de Déu. Gran i sant.
Les dotze són vacances, que són l’any 12. Cadascuna està dedicada a algun esdeveniment de la vida de Crist i la Verge: Nadal, Ascensió, Assumpció, etc. Les vacances de Pasqua separen. Es tracta d’una celebració separada, que ni tan sols s’inclou en el nombre de dotze a l’any, sinó com per sobre de tot. Cada dia de festa té la seva pròpia imatge.
El mateix s'aplica als grans dies i a la memòria dels sants. A la icona, com en fotografia, es registren diversos esdeveniments.
