Totes les persones tenen una pàtria i una ciutadania. No es pot viure per registre. No pots estimar el teu país i declarar-lo a cada pas. Però encara serà ciutadà. Tanmateix, hi ha una categoria de persones que neguen la institució de la ciutadania: els cosmopolites.
Bases teòriques
El cosmopolita posa els interessos de la humanitat per sobre dels interessos de la pàtria. La llibertat absoluta és la creença cosmopolita. Segons J. R. Saul, el cosmopolitisme és una visió del món i una actitud cultural destinada a comprendre la unitat del món, l’universalisme.
Sòcrates va expressar idees anteriors a les idees dels cosmopolites. Cosmopolita es va declarar Diogenes. L’escola de cínics va predicar la idea d’autarquia, independència de l’estat. Els estoics van desenvolupar el cosmopolitisme. L’edat mitjana l’eliminà sota terra, per alquimiar, però no l’ofegà. Immanuel Kant va veure en el cosmopolitisme el resultat final del desenvolupament de la civilització i Voltaire va anticipar la idea de la Unió Europea, dient que els països europeus haurien de crear una federació comuna.
El segle XX, amb els seus trastorns, les guerres mundials i les idees florents del socialisme i de l’humanisme, van proporcionar un terreny fèrtil per al desenvolupament d’ensenyaments cosmopolites. Un dels resultats de la revolució mundial, segons Vladimir Ilitx Lenin, era convertir-se en una única república mundial. El 1921, Eugene Lanty funda l'Associació Mundial no Nacional (SAT), la tasca de la qual és contribuir a la desaparició de totes les nacions com a unions sobiranistes i a l'ús de l'esperanto com a llengua cultural única. L’oportunitat de convertir-se en “ciutadà del món” va aparèixer per a persones amb l’arribada de passaports de Nansen expedits a refugiats i que havien verificat la seva identitat a través de mitjans oficials.
