Julitta (segons la tradició catòlica de Julitta) i el seu fill Kirik van morir per la seva fe cap al 305 A.D. durant la persecució del cristianisme sota l'emperador romà Dioclecià. L’Església ortodoxa fa honor a la seva memòria el 28 de juliol, la catòlica el 15 de juliol.
Al ser seguidora de la religió cristiana, una jove vídua d'origen noble, Ulita, temuda de la persecució per la seva fe, va deixar la seva casa, la propietat i, junt amb el seu fill de tres anys, va fugir, acompanyada per dos esclaus. Els esdeveniments van tenir lloc al territori de la moderna Turquia. Des d'Iconi (gira. Konya) Ulita es va traslladar a Tars (ara Tars), on va començar a viure com a captaire errant. Però, una vegada que va ser reconeguda i portada al jutjat al governant de la ciutat, Alexandre. Al judici, va reafirmar la seva devoció a la fe cristiana. Llavors el seu fill va ser emportat i flagellat. Kirik no va poder suportar el patiment de la seva mare. Al principi va plorar, i després va començar a córrer cap a Julitta, declarant que també era cristià. En còlera, Alexandre va llançar el nen de la plataforma de pedra i es va estavellar fins a la mort.
L’elit fou sotmesa a un terrible turment. El seu cos estava raspat amb dents de ferro i les seves ferides s’abocaven amb resina bullent. Aleshores se li va tallar el cap. Els cossos de Kirik i Ulith, llançats fora de la ciutat, van enterrar secretament els esclaus.
Hi ha dues versions relatives a l’adquisició de les relíquies dels màrtirs. Segons un d’ells, l’esclau que va enterrar Kirik i Ulita va assenyalar l’emperador Constantí I el Gran, que va proclamar la llibertat de religió, al lloc del seu enterrament. Va ordenar que es traslladessin les restes a Constantinoble, que va fer la capital de l'imperi. Allà, en honor als màrtirs, es va fundar un monestir. Segons una altra versió, el bisbe d’Amur, a Osúria, després d’haver adquirit relíquies a Antioquia, les va traslladar a Auxerre.
En la tradició popular russa, el dia de Kirik i Ulita és considerat a mitjan estiu. Les dones honren la mare Ulita com la seva intercessora i en aquest dia se suposa que descansen bé. És millor no anar a Kirik i Ulita al camp, ja que hi ha un poder impur que camina aquell dia i pot haver-hi un mal averany.
El temps, però, s’ha de dedicar amb benefici, posant atenció als nens, als quals ha arribat el moment d’acostumar-se a treballar. Kirik i Ulita són especialment venerats pels vells creients, que saben bé què és la persecució per la fe.
