La modernitat de l’església a l’època moderna és l’inici de l’any litúrgic. A l’Església ortodoxa hi ha un cert dia de festa, anomenat Començament de l’indica (es tracta de l’església anys nous). Segons el calendari modern, aquest dia cau el 14 de setembre. D’acord amb això, l’antic estil de celebrar aquesta data és l’1 de setembre. Anteriorment, quan l’Església no estava separada de l’estat, a Rússia es va celebrar el primer any el primer de setembre.
L’any litúrgic dels cristians ortodoxos comença a la tardor. Aquesta tradició correspon a pràctiques litúrgiques i al calendari de l'Antic Testament. El primer dia de setembre, es llegeix un passatge de l’evangeli a la Divina Litúrgia, que parla de la predicació de Jesucrist a la sinagoga de Natzaret. El text de l’evangeli ens diu que Crist, obrint el llibre del profeta Isaïes, va llegir a l’audiència les paraules de l’ungit, el propòsit del qual era predicar la salvació. S’està sota el signe d’aquesta profecia el nou any de l’església.
La catedral de Moscou el 1492 va decidir començar a comptar l'any a Rússia a partir de l'1 de setembre en lloc de l'1 de març. La data mateix de l’1 de setembre (com a principi de l’any) es va fer oficial molt més enllà de les fronteres de Rússia i en temps més antics. Llavors, l’emperador Constantí el Gran el va posar en marxa una nova cronologia el primer dia de la tardor, després d’haver obtingut la victòria sobre Màntio l’1 de setembre del 312. Després d’aquesta data, els cristians van rebre llibertat per exercir la seva fe. Els pares del Primer Concili ecumènic, celebrat a Nicea el 325, en memòria d’aquest esdeveniment van decidir celebrar l’Any Nou l’1 de setembre: va ser un dia de llibertat per als cristians.
Històricament, a Rússia, l'any nou es va celebrar l'1 de setembre fins a 1699. El 1699, Pere el Gran va dictar un decret sobre l’ajornament de l’Any Nou a l’1 de gener. Tot i això, al servei de l’església, el seguiment del nou estiu (any) encara es troba a l’1 de setembre (estil antic). Amb un estil nou, aquesta data cau el 14 de setembre.
A partir del segle IV, tota la vida litúrgica (litúrgica) de l’Església està íntimament vinculada amb el calendari de l’església juliana. És aquest calendari al qual encara es mantenen les esglésies ortodoxes russes, els monestirs de Athos, les esglésies ortodoxes de Geòrgia, Jerusalem, Sèrbia i, parcialment, Bulgària.
