El rang de l'enterrament de la Santíssima Mare de Déu és un servei especial a l'Església ortodoxa, durant el qual es recorda l'assumpció i l'enterrament a Getsemaní de la Mare de Déu. Aquest és un servei especial que tots els cristians ortodoxos fidels intenten assistir.
L’ordre de l’enterrament de la Santíssima Mare de Déu inclou tant càntics tristos dedicats a l’assumpció (mort) de la Mare de Déu, com textos litúrgics que confereixen a una persona l’esperança de complir la promesa de la Verge Maria sobre la intercessió de Déu davant Déu fins al final dels temps.
Els serveis de culte de l'enterrament de la Mare de Déu és un costum piadós inclòs en la vida litúrgica de l'Església. Al Typicon (el llibre principal que reflecteix la carta litúrgica de l’Església) no hi ha cap seguiment de l’ordre de l’enterrament de la Mare de Déu i hi ha indicis de la seva finalització a les esglésies ortodoxes. Tanmateix, aquest silenci del Typicon sobre aquest servei no és un seriós obstacle per al culte, perquè en aquesta acció es manifesta un amor especial per a la Mare de Déu i una reverència per la zelosa patrona dels cristians.
Els primers manuscrits amb l'ordre de l'enterrament de la Santíssima Mare de Déu daten dels segles XV-XVI. Segons el costum piadós establert, aquest ritme es realitza a Jerusalem a la tomba de la Verge al matí la vigília de la festa de l'Assumpció de la Mare de Déu. Històricament, en altres esglésies de l’orient ortodox, aquest culte es realitzava conjuntament amb el servei festiu de l’Assumpció de la Verge (28 d’agost, segons un nou estil), és a dir, a la festa de l’Assumpció. Tanmateix, la Carta de la Gran Església de Constantinoble prohibeix aquesta combinació del rang d'Enterrament del Santíssim Theotokos amb el servei festiu de l'Assumpció. A Rússia, però, es va mantenir la pràctica de celebrar el servei de l’Assumpció en combinar la vigília de tota la nit (la vigília de l’Assumpció) amb una part separada del servei diví del rang de l’Enterrament. En aquest cas, el rang d’enterrament cau el vespre del 27 d’agost. Aquesta pràctica es fa a la Lavra Pechersk de Kíev i al monestir de l'Epifania de Kostroma.
En la majoria de les esglésies de l’Església ortodoxa russa, l’ordre de l’enterrament del Santíssim Theotokos és habitual que es realitzi en els propers dies de les celebracions de l’Assumpció. Molt sovint, aquest servei se celebra el tercer dia després de la festa de l’Assumpció de la Mare de Déu. Si tenim en compte que l’adoració del cercle diürn comença la vigília de la nit de l’esdeveniment celebrat, aleshores la vigília de tota la nit amb rang d’enterrament es realitza el segon dia al vespre després de la festa de l’Assumpció de la Verge - el 29 d’agost.
La pràctica d’exercir el ritu de l’enterrament de la Verge el tercer dia després que l’Assumpció s’hagi arrelat amb fermesa a Rússia des de mitjan segle XIX, quan aquest servei va començar a enviar-se al monestir de Getsemaní a la Trinitat-Sergeeva Lavra exactament en aquesta seqüència.
Tot i això, convé tenir en compte que de vegades el tercer dia de l’Assumpció de la Verge coincideix amb el diumenge. En aquest cas, l’ordre de l’enterrament de la Mare de Déu no es realitza juntament amb el servei de diumenge, sinó que es posposa al quart dia després de l’Assumpció (en conseqüència, la vigília de tota la nit, realitzada la nit anterior, s’envia el tercer dia). Això va passar el 2015. La festa de l'Assumpció de la Mare de Déu va caure el divendres 28 d'agost, respectivament, el tercer dia coincideix amb el diumenge. Però la vigília del diumenge, dissabte al vespre es fa un servei festiu de diumenge. Per tant, la Carta del Servei Diví recomana transferir els serveis de l'enterrament del Santíssim Theotokos a 4 dies després de l'Assumpció (dilluns, 31 d'agost). D’acord amb això, l’ordre de l’enterrament es compleix el 2015 el 30 d’agost el diumenge al vespre.
També convé remarcar que, amb la benedicció del rector de la parròquia, per qualsevol motiu bo, l’ordre de l’enterrament de la Mare de Déu es pot servir en altres dies de la celebració de l’Assumpció de la Verge Maria.
