Al gener, l’Església ortodoxa recorda solemnement dos fets històrics que van convertir la marea de la història mundial: la Nativitat de Jesucrist i el Baptisme del Salvador. A la festa del Baptisme del Senyor (19 de gener), els creients vénen al temple no només per oferir oracions a Déu, sinó també per recollir aigua santa de bateig.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/29/kogda-osvyashaetsya-voda-na-kreshenie-gospodne.jpg)
Segons la tradició establerta a la Rússia moderna, l’aigua es beneeix dues vegades en la festa del Baptisme del Salvador del món. La primera consagració es realitza al final de la litúrgia a l’Epifania el 18 de gener. Considerant el fet que la litúrgia d’aquest dia normalment comença a les nou del matí i acaba a l’inici de l’onzè, la consagració posterior de la gran benedicció de l’aigua (aquest és el nom de la benedicció baptismal de la benedicció a la tresoreria) comença cap a principis de la tarda i dura aproximadament mitja hora. Els cristians ortodoxos practicants sempre volen resar a la litúrgia, i després quedar-se en el ritus de beneir l’aigua.
La segona vegada, l’aigua és santificada directament a la mateixa celebració del Baptisme del Senyor. El temps per a l’inici del culte en aquest dia salvador a vegades és diferent als temples, segons la benedicció del sacerdot. Així doncs, el servei per al baptisme pot començar a les onze de la nit de les festes i passar fàcilment a la nit baptismal pròpiament dita, i en altres esglésies es pot fer la litúrgia divina a les nou del matí del 19 de gener. En ambdós casos, el final de la benedicció baptismal de l’aigua per a la pròpia festa es realitza al final de la litúrgia festiva.
Normalment la benedicció de l’aigua té lloc al propi temple, però de vegades (en grans catedrals, que tenen una impressionant plaça pre-temple), aquest ritu s’envia abans d’entrar a l’església al carrer. Es produeixen dipòsits d'aigua i la consagració de l'aigua es realitza de la forma que estableix la carta de l'església.
Segons una tradició comuna, Jordània és consagrada pel clergat a la festa del Baptisme del Senyor. L’aigua santificada als brolladors no s’utilitza habitualment per a necessitats quotidianes, tot i que té les mateixes propietats miraculoses que el líquid santificat al temple. En aquest tipus de lletra, els creients ortodoxos es planyen de sorpresa i reverència, oferint oracions a Déu pel do de la salut. La consagració de Jordània comença de manera individual a cada parròquia.
Cal recordar que l’aigua de la festa del Baptisme del Senyor només allà adquireix les seves meravelloses propietats, on té lloc el ritu de consagració. Per tant, un creient no es pot satisfer amb l’aigua recollida a les 12 de la nit en un aixeta normal.