Gràcies a la Setmana Santa, prevista per a propers anys, els creients poden determinar fàcilment la data exacta de la celebració de la principal celebració ortodoxa: la Santa Resurrecció de Crist. Així, el 2019, la Pasqua cau el 28 d’abril. Per tant, a totes les esglésies ortodoxes la nit del 27 al 28 d'abril, començarà un servei solemne.
La carta litúrgica de l’Església ortodoxa defineix només algunes festes especials, que se serveixen de nit. La Pasqua de Crist és el principal triomf de l’Església, l’adoració en aquest dia és la més magnífica. Amb tota la seva composició convida una persona a sentir alegria davant d’un esdeveniment sorprenent: la resurrecció del Senyor Jesucrist
Comença el servei de Setmana Santa
El servei de Pasqua comença a la tarda del dissabte gran. Això sol passar a les 23:00 o mitja hora abans del diumenge. En aquest moment, al centre del temple hi ha una tomba sobre la qual descansa el sudari. El sudari és un santuari especial: la placa, decorada amb fils estampats, que representa la situació a la tomba del Salvador. Davant d’aquest sudari es fa el servei de l’església de mitjanit. Un sacerdot al centre de l’església llegeix el cànon del servei del dissabte gran, que s’anomena el “crit del Santíssim Theotokos”. Totes les tropàries del cànon reflecteixen la gran pena de la Mare de Déu sobre la crucifixió del seu fill i Déu, però alhora els textos reflecteixen la gran proesa salvadora de Crist, que va corregir la mort i va destruir els vincles de l’infern. Al final de la lectura del cànon, el capellà entra al sacerdot a l’altar i l’ofici de mitjanit s’acosta al final.
Processó i veneració de Setmana Santa
Al final de l’Ofici de mitjanit, tots els creients esperen l’inici de les 12 h i, en conseqüència, la Resurrecció de Crist. La celebració de Pasqua en si comença amb el cant del clergat a l’altar de Stichera, en què es narra l’alegria dels àngels que van veure la resurrecció de Crist. Després de cantar la stichera tres vegades, el cor recull el cant i tots els creients fan un èxode des de l'església fins a la processó, durant la qual continua el cant. El text litúrgic indica que els pelegrins han d’acceptar i lloar a Crist el “cor pur” ressuscitat.
Després que els creients es passegen per tot el temple, tothom s’atura a l’entrada de l’església. Les portes es tanquen, després del qual el clergat, al seu torn, amb el cor comença a cantar el troparion de la Pasqua, "Crist ha ressuscitat dels morts". Segons l’actuació del troparion, els versos s’obren i els creients entren al temple: comença el brillant servei de matí de Pasqua, el text principal del qual és el cànon de Pasqua.
El cànon de Pasqua és cantat especialment solemnement pel cor. Al mateix temps, cantar s’acompanya de censura i crits del sacerdot al poble: "Crist ha ressuscitat!" Tots els creients responen que Crist ha ressuscitat realment. Al final del cànon, el cor canta l’exapostillarium de Pasqua i solemne stichera de Pasqua, durant la qual Crist comença a l’altar i entre els creients a la part central del temple.
Al final de les matines, el cor canta les hores de Setmana Santa: un servei de culte breu que parla sobre l’esdeveniment de la resurrecció de Crist.
