El poder acompanya tota la història humana i és un element invariable de qualsevol sistema social. Actualment, hi ha diverses interpretacions del poder com a fenomen social.
Manual d’instruccions
1
La majoria de les teories clàssiques consideren el poder com la capacitat i la capacitat per exercir la pròpia voluntat. Amb l’ajuda del poder, es poden determinar les activitats i el comportament de les persones. Hi ha diversos tipus de poder: socials, econòmics, patriarcals. Però un lloc especial pertany al poder polític, com es distingeix per la supremacia i l’obligació d’executar decisions de poder.
2
El poder com a fenomen social consta de dos elements: la font i el subjecte. Les fonts d’energia poden ser molt diferents. Entre ells emeten autoritat, poder o llei. El poder sempre és subjectiu. A més, actua com un element a dues cares, la qual cosa suggereix el domini del governant sobre l'objecte. El subjecte del poder poden ser individus o grups socials, institucions, organitzacions o l’estat. Afecten el comportament d’altres persones, grups, classes (objectes de poder) mitjançant ordres, submissió, càstig o racionament. No hi ha poder sense subjecció a un objecte.
3
El poder exerceix diverses funcions socialment significatives. Es tracta de la integració de la societat, la regulació i l'estabilització de la vida, així com la motivació. Les autoritats haurien d’esforçar-se pel progrés social, així com contribuir a la millora de la societat. Per mantenir la llei i l’ordre, per combatre els fenòmens i els conflictes de crisi, el govern pot exercir les seves funcions repressives.
4
El fenomen del poder és que, d’una banda, el poder dóna la capacitat de satisfer les seves ambicions mitjançant l’ús d’altres persones per als seus propis propòsits (això s’expressa en la divisió de la societat en amos i subordinats), i de l’altra, el poder és una forma d’integració social i de racionalització de la vida de la societat..
5
La literatura científica presenta diverses interpretacions de la definició de poder, centrades en diversos aspectes d’aquest fenomen. Els enfocaments teleològics, conductuals, sistèmics, funcionals i psicològics més estesos.
6
Les teories teleològiques interpreten el poder com una forma d’assolir els seus propis objectius. Estenen el poder no només a les relacions entre persones i grups socials, sinó també a la interacció humana amb la natura. En aquest darrer cas, es parla del poder humà sobre la natura.
7
Les teories comportamentals (o conductuals) interpreten el poder com un tipus especial de comportament. En el seu marc, algunes persones dominen, mentre que d’altres obeeixen. Els defensors d’aquest enfocament creuen que la font de poder és la motivació personal de la gent per governar, perquè això permet a una persona adquirir riquesa, un cert estat social, seguretat, etc.
8
Les teories psicològiques intenten entendre la motivació subjectiva del desig de poder. Segons els partidaris de la psicoanàlisi, es deu a la sublimació de la libido suprimida, al desig de compensar la inferioritat espiritual o física. L’aparició de règims totalitaris dictatorials, segons la teoria psicològica, està associada al desig dels líders de compensar les lesions patides a la infància.
9
Els defensors d’un enfocament sistemàtic associen l’emergència del poder amb la necessitat d’assegurar la comunicació social per assolir objectius comuns. El poder, segons la seva opinió, permet integrar la societat i regular els conflictes entre diferents grups.
10
La teoria funcional considera el poder com una forma d’autoorganització de la societat. Els seus partidaris creuen que sense ella un ésser humà normal és impossible. Segons la seva opinió, la mateixa estructura social dicta l’adequació de la separació de funcions de gestió i submissió.
