L’11 de setembre, amb un estil nou, l’Església ortodoxa honora el record del sant profeta i precursor del Senyor Joan. En aquest dia a les esglésies ortodoxes es recorden els tràgics esdeveniments de la història evangèlica, en particular, la mort de Joan Baptista.
Joan Baptista és el més gran profeta que va predicar el penediment i el despertar espiritual entre la gent a l’encreuament de les antigues i noves aliances. Joan també es diu baptista, ja que va ser ell qui va realitzar el primer bateig de l'Antic Testament a Jordània, que es va anomenar bateig de penediment i va simbolitzar la fe en la unitat de Déu. De la narració evangèlica, Joan va predicar sobre la vinguda del Messies Crist al món, preparant el poble per a l’acceptació del Salvador i del Senyor. Per tant, l’Església es refereix al profeta Joan com a Precursor. A la seva vida, el profeta Joan va tenir l’honor de tocar el cap de Crist mateix. Aquest succés es va produir durant el bateig de Jesús al riu Jordà. El propi Salvador va anomenar Joan el més gran home just de tots els nascuts a la terra.
Després del baptisme de Jesucrist, Sant Joan Baptista no va abandonar el seu ministeri profètic. El profeta va continuar trobant el camí cap al cor de la gent, cridant-lo al penediment, al perdó dels pecats i a la crida a Déu. La gent venerava especialment Joan Baptista, en aquest moment es pot dir que el Precursor era una persona molt famosa de l’antic Israel.
En exposar els pecats i els vicis de tota la societat i de les persones individuals, Joan Baptista no va "mirar les cares". En concret, a partir de la narració evangèlica se sap que el sant just va ser condemnat per l’adulteri del mateix governant de Galilea Herodes. El precursor va assenyalar que el rei Herodes, incomplint la llei de Moisès, va prendre per si mateix l'esposa del seu germà viu Felip (Heròdies). Una gran atrocitat i decadència moral del rei Herodes no va ser denunciada pel gran predicador del penediment. A causa de paraules acusatòries, el rei va ordenar que el profeta fos posat a la presó, aïllant així aquest darrer de la societat. Es pot veure com un motiu personal, així com una por que tot el poble israelià s’assabenti de l’atrocitat moral del governant. Tanmateix, el rei va ordenar que es deixés viu a Joan, perquè sabia quanta gent honra al gran home just.
Els esdeveniments evangèlics també descriuen els següents esdeveniments anteriors a la mort del profeta. Així, durant l’aniversari del rei Herodes, la filla de la dona il·legítima del rei Salome va fer un ball com a regal al governant per fer les delícies de la mirada d’aquest últim. A Herodes li agradava molt el ball que va promoure que li donés a Salomia tot el que li demanava. Salomia es va afanyar a consultar a la seva mare Herodias. L’esposa d’Herodes, que odiava Joan Baptista per reprovació, va dir a la seva filla que demanés el cap de Joan Baptista en un plat. Amb aquesta petició, Salomia es va dirigir cap a Herodes. El rei estava molt entristit, però, segons diuen els evangelis, per motiu de jurament i els que estaven amb ell, va ordenar que el cap de Joan Baptista fos tallat a la presó i portat a la sala de banquets en un plat.
Així van acabar els dies de la vida del més gran profeta de tots els temps. Els fets del sermó de Joan Baptista i les circumstàncies de la mort dels justos es descriuen als tres evangelis: Mateu, Marc i Lluc. Actualment, l’Església, en memòria de la decapitació del cap de Joan Baptista, ha establert un dejuni estricte d’un dia durant el qual no està permès menjar no només productes animals, sinó també peix i oli vegetal.