Thomas Nagel és un famós filòsof americà. L’investigador va fer una contribució important a l’estudi de l’ètica i l’altruisme. A més, és professor a la Universitat de Filosofia i Dret de Nova York, la seva experiència docent és de més de 40 anys. Nagel es va oposar a la visió neodarwinista de l’aparició de la consciència i també va criticar durament l’enfocament simplificat dels contemporanis a la filosofia.
Biografia primerenca
Thomas Nagel va néixer el 4 de juliol de 1937 a la ciutat de Belgrad, Sèrbia. Els seus pares eren jueus. Durant els anys de domini nazi, van fugir d’Alemanya, intentant trobar refugi polític. El 1939, la família es va traslladar a Nova York, on el jove Thomas va passar tota la seva infantesa.
Després de deixar l'escola, Nagel va ingressar a la Universitat Cornell a la Facultat de Filosofia i el 1958 es va graduar amb honors. Va ser aquí on va conèixer per primera vegada la filosofia del famós lògic austríac Ludwig Wittgenstein, que va tenir una gran influència. Thomas va decidir continuar els seus estudis a la Universitat d'Oxford. Gràcies a la prestigiosa beca Fulbright, va aconseguir una formació completament gratuïta. El 1963, un jove investigador va defensar amb èxit la seva tesi a la Universitat de Harvard, després de la qual va obtenir el títol de Doctor en Filosofia. Al mateix temps, es va fer amic d'un destacat analista John Rawls, que després es va fer conegut com "el filòsof polític més important del segle XX".
Del 1963 al 1966, Nagel va impartir classes a la Universitat de Califòrnia i Princeton, on va ensenyar a investigadors tan famosos com Susan Wolf, Shelley Kagan i Samuel Scheffler. En el futur, tots van rebre fama i reconeixement mundial per part de la comunitat científica.
Uns anys després, Thomas es va convertir en membre de l'Acadèmia Americana de les Arts i les Ciències, així com membre corresponent de l'Acadèmia Britànica. El 2006 va ser elegit president honorari de la American Philosophical Society. Per la seva investigació científica, va rebre el premi Rolf Shock i un diploma honorífic de la Universitat d'Oxford.
Creixement professional
Nagel va publicar el seu primer estudi filosòfic als 20 anys. Durant la seva carrera, ha escrit més d’un centenar d’articles científics per a diverses revistes. Thomas encara creu sincerament que és impossible trobar l’única visió veritable del món. En les seves obres es diu que hi ha un gran nombre de maneres i mètodes diferents d’entendre els nostres principis pràctics i morals. A més, l’investigador va convèncer constantment als seus opositors que el sentit comú és només una invenció de la humanitat, perquè de fet cada representant de la societat té un tipus de pensament especial. A la seva obra, "Com és ser ratpenat?" Thomas va explicar que la ciència objectiva no és capaç d’ajudar la gent a conèixer-se plenament, ja que tot el procés d’autoconeixement, de fet, es basa en un enfocament subjectiu.
A més, el filòsof ha esmentat reiteradament que la ciència encara no sap gairebé res sobre l’home. Tanmateix, en els seus escrits esmenta constantment que en el futur hi haurà un coneixement plausible de la ment, que permetrà als individus reconèixer el que es basa en les seves propietats físiques i mentals.
La voluntat de presentar la natura humana com a sistema compost i estructurat ha acompanyat durant molts anys al racionalista. Així, per exemple, en una de les conferències científiques, va criticar la direcció del físicisme, els seguidors de la qual van identificar les funcions del cervell i la consciència. Thomas, però, estava convençut que la subjectivitat era la característica principal de la consciència, per tant, cap científic no era capaç de descriure el treball mental d’un individu mitjançant posicions objectives. Per a un estudi a gran escala, sempre cal tenir com a base els trets de la personalitat individual. Només així, segons ell, es pot obtenir evidència sobre l’estat psicofisiològic d’un individu.
Al mateix temps, Thomas Nagel tenia visions força interessants sobre l’evolució humana. Creia que els filòsofs materialistes no eren capaços d’explicar les lleis mitjançant les quals funciona la consciència. Segons la seva visió del món, la ment sempre ha acompanyat l’home, per tant, és un component natural. A partir d’una comprensió teòrica, Thomas va poder demostrar que l’enfocament estàndard de l’aparició de la vida ha perdut la seva rellevància. Nagel sempre ha defensat que la vida no és una sèrie d'accidents, sinó un procés consistent de desenvolupament humà. Els seus punts de vista eren compartits per defensors tan significatius del sentit racional com Michael Behe, Stephen Meyer i David Berlinsky.
