Avui en dia poques vegades es pot trobar amb un home que té la cara decorada amb barba. Fins i tot es considera que una barba petita ben cuidada és un fet poc freqüent, per la qual cosa és més inusual i una barba pica ampla i àmplia. Però, un cop a la Rússia pre-Petrina, cada cap de família respectant-se tenia barba, l'absència d'aquest atribut de masculinitat es va equiparar amb el pecat i se li va retreure en tots els sentits.
La importància de la barba al pre-Petrine Rus
Si la gent moderna percep el pèl facial o la seva absència com un fet que no obliga a res, a la Rússia pre-Petrina, la barba era una mena de targeta de visita i un signe de l’estatus no només, sinó també de la força masculina. Un dels patriarques russos, Adrian, va escriure pensativament a finals del segle XVII: "Déu va crear l'home a la seva imatge, amb barba, i només els gossos són sense barba". Es creia que, ja que Jesucrist era barbut, un ortodox creient havia de portar barba. Els que utilitzaven una navalla - "gargotada", fins i tot podrien ser excomunicats.
Una barba espessa i espessa era un signe de la brutalitat i la masculinitat, una raça forta. Els titulars d’una vegetació rara ridiculitzada com degenerada, sospitaven que a la seva família hi havia tàtars d’altres religions que, com ja sabeu, les barbes creixen molt malament. Els homes que, per raons fisiològiques, no van fer créixer barba, van quedar relíquies.
El fet de causar danys a una persona danyant la barba era considerat un delicte contra la seva personalitat. Cada esquinça arrencada de la barba pel decret de Yaroslav el Savi va ser multada: 12 hryvnias es van pagar a la tresoreria principesca. Els boiaros - l'elit de la societat russa d'aquells temps, eren completament barbs. Per descomptat, els tsars russos també portaven barbes.
Ivan IV el Terrible va aplicar una mesura salvatge als seus oponents: van arrabassar barbes, després de les quals el boig desconsolat no va tenir més remei que amagar-se en un monestir.
