D’acord amb les bases establertes, els ortodoxos respecten el difunt i tot el que queda després d’ells. En aquest sentit, sovint hi ha un malentès de si és possible portar coses després d’una persona morta? Comprendre la situació pot ajudar l’opinió del sacerdot.
Opinió de l’arxiprest Alexander Dokolin, rector de les esglésies del Patriarcat de Moscou
En ortodoxia, es creu que tot el bé que va viure en una persona durant la seva vida, després de la seva mort, continua vivint de les seves coses. Aquest és un llegat que en cap cas hauria de ser enterrat i, a més, simplement cremat o llençat. I portar coses després d’una persona morta vol dir apreciar la memòria d’ell i mostrar respecte. No sense raó, durant molt temps s’han mantingut roba i joieria, i fins i tot restes de relíquies després de la sortida dels sants, es van mantenir en la conservació de l’Església.
Una altra cosa és quan les coses del difunt es converteixen en objecte de contenció entre parents, cadascun dels quals busca convertir-se en l'únic hereu. La roba i els objectes de valor del difunt no s’han de convertir en una font de negativitat i malícia. Si us trobeu davant d’una situació similar i no esteu segurs que l’únic reclama coses d’un familiar, doneu-les a aquell que sigui més digne.
Hi ha objectes domèstics i fins i tot robes que causen negativitat en els seus éssers estimats o que estan associats a les activitats pecaminoses del difunt a la vida. Si causen patiment espiritual, haurien de cremar-se si no es pot fer un ús addicional. Però és important recordar que no s’ha de malgastar res d’aquest món. Si és possible, poseu-vos en contacte amb el mossèn i demaneu que encengui les coses de la persona morta, provocant-li sentiments i records desagradables.
