El concepte mateix de "pluralisme", que implica una multiplicitat d'opinions en la vida estatal i sociopolítica de l'Oest liberal, s'ha convertit en el motiu fonamental de l'aparició de posicions d'esquerra i dreta, així com de centristes. Aquestes parts són generalment acceptades en el món civilitzat, i avui en dia, com de progressius seran els camins de desenvolupament de la comunitat mundial en la implementació de les seves actituds.
Quan es planteja aquest tema, és immediat d’aclarir que la terminologia adoptada aquí fa referència per ordre de prioritat a la ideologia i als moviments sociopolítics. D'altra banda, les opinions "correctes" estan determinades per la crítica fonamental de les reformes. El seu objectiu és preservar els règims polítics i econòmics actuals. En diferents moments i en diferents regions amb valors culturals únics, les preferències de representants específics d'aquestes parts poden variar. Indicatiu en aquest sentit es pot considerar Amèrica, on els moviments d’extrema dreta a principis del segle XIX propugnaven la preservació d’esclaus i amos, i ja al segle XXI la seva èmfasi es va traslladar a l’àrea de resistència a la reforma mèdica, destinada a donar suport als pobres.
Naturalment, en aquest context, els partits d’esquerres són exactament el contrari de la dreta. Els representants dels moviments polítics d’esquerres en la seva globalitat sempre defensen la modernització de les organitzacions estatals i públiques, que, segons la seva opinió, s’han de dur a terme mitjançant la reforma dels patrons i ordres existents. Es poden considerar vividos exemples de moviments polítics com la socialdemocràcia, el socialisme, el comunisme i fins i tot l’anarquia. De fet, el principi d’igualtat universal, proclamat per ells, requereix canvis globals en l’ordre existent al món actual.
Patrimoni històric en la formació de festes
El primer exemple viu de la divisió d’unitat política al país va ser la França del segle XVII, en què l’aristocràcia es va desvincular completament de la burgesia. Així, l’esquerra, amb el seu modest paper d’executors i creditors després de la revolució al parlament, va manifestar la completa desconfiança de l’aristocràcia amb la seva única i fonamental autoritat. Aleshores, en els temps amb problemes, l'ala dreta del parlament estava representada per felians que defensaven l'enfortiment d'una monarquia basada en els drets constitucionals dels ciutadans. El bloc del partit d’esquerra constava de jacobins que volien canvis radicals. I com els centristes eren els girondins ("vacil·lants"), mantenint una actitud d'espera.
Així, la dreta era tradicionalment anomenada "conservadors" i "reaccionaris", i l'esquerra - "radicals" i "progressistes".
Com de convencionals són els conceptes de "esquerra" i "dreta"
Malgrat les visions polítiques aparentment clares dels moviments polítics oposats a la dreta i a l’esquerra, les seves posicions solen ser molt convencionals per a la percepció. De fet, en diferents moments i en diferents països es podrien classificar consignes polítiques pràcticament idèntiques com a tendències polítiques extremes. Així doncs, a la matinada del seu naixement, el liberalisme es va interpretar clarament com un bloc de partit d’esquerres. I al cap d’un temps, a causa de les manipulacions dels seus representants, que recorrien regularment a solucions de compromís, van començar a identificar-se amb un centre polític preparat per a alternatives entre els dos extrems.
Actualment, el neoliberalisme (liberalisme de nova naturalesa) és un corrent conservador típic de la política, que l’identifica com un sector exclusivament de dretes. Així, els liberals van creuar tot l’oceà de la política mundial d’una costa condicional a una altra. Avui hi ha una opinió en què el neoliberalisme es classifica com una nova forma de feixisme. De fet, l'experiència mundial del liberalisme té a la seva guardiola històrica el líder xilè Pinochet, que es va identificar amb ell, que va utilitzar camps de concentració per fer valer el seu poder.
Sovint les visions polítiques d’esquerra i dreta estan tan entrellaçades que, senzillament, no és possible establir fronteres clares entre elles. Per exemple, el comunisme es va apartar de la socialdemocràcia (típics d'esquerres), acusant els seus avantpassats d'una actitud covarda d'espera i es va convertir en el seu ardent oponent, similar al bloc de partits de la dreta. Un avanç ràpid per a la modernització de la societat, pres com a plataforma política pel Partit Comunista, va escollir el nostre país com a escenari de transformacions sociopolítiques.
La Unió Soviètica va introduir prou confusió en una clara separació dels moviments polítics de dreta i esquerra pel fet que el seu règim polític, de forma despòtica, contraria tots els drets i llibertats democràtics proclamats pels socialdemòcrates. I el règim totalitari de Stalin generalment va fer que l’accent adequat fos crític. Així, la contribució de l'anterior règim polític del nostre país a la frontera establerta per la tradició històrica entre dreta i esquerra, segons diuen, és "difícil sobreestimar".
Diferències sociològiques i històric-filosòfiques
La primera distinció profunda entre partits de dreta i esquerra és en el camp de la sociologia. Els moviments d’esquerres protegeixen tradicionalment els interessos dels estrats de la societat de la gent, que gairebé no tenen propietat. Karl Marx els va anomenar "proletaris", i avui són treballadors contractats la feina dels quals es calcula per sous. Però els moviments de dretes sempre s’han orientat cap als propietaris de recursos terrestres i mitjans de producció, que treballen per si mateixos i utilitzen la feina assalaria per enriquir-se. D'altra banda, la dreta pot comunicar-se amb els proletaris, però, una diferència significativa entre ells continua dibuixant una línia clara. Per tant, aquesta distribució dels drets de propietat a la terra i als recursos industrials ha comportat que, d’una banda, hi hagi capitalistes, caps d’empreses i organitzacions, així com representants de professions lliures i, d’altra banda, tinguin agricultors pobres i treballadors contractats. Tot i la difusió suficient de les fronteres, molt afectada per la presència de l’anomenada classe mitjana, aquesta divisió té, tanmateix, els seus propis traços.
Des de l’època de la Revolució Francesa, s’ha format una visió política d’esquerres destinada a la reforma i reconstrucció radical. Avui mateix, els polítics d’esquerres també defensen el canvi i la recerca del progrés. No obstant això, els moviments de dreta no s’oposen obertament al desenvolupament pragmàtic, però estan intentant amb tot el possible protegir els valors tradicionals. D’aquí prové el conflicte d’interessos dels partits extrems contraris, que consisteix en la lluita dels partidaris del moviment progressista i dels seguidors conservadors de l’ordre establert. Es tracta del canvi de fonaments en el marc de les reformes i la preservació de la continuïtat del poder que acumulen constantment tensió política en les relacions entre partits d’esquerra i dreta. És més, precisament l’esquerra qui acostuma a inclinar-se cap a l’idealisme utòpic, mentre que els seus adversaris són pragmàtics i realistes categòrics, la qual cosa, al seu torn, no els protegeix d’unir-los a fanàtics entusiastes.
