El nom Alla es mostra al calendari de l'església ortodoxa. Per tant, és força acceptable anomenar les noies al bateig d’aquest sant nom en memòria del gran ascet de la pietat: el màrtir Alla de Gotfsky.
Tots els alas ortodoxos celebren el mateix dia el seu nom: a saber, a la data de la celebració del gran dotzè dia sant de l'Anunciació, que recau l'endemà de la celebració, el 8 d'abril. Aquesta data no és casual, perquè és en aquest dia que l'Església recorda la vida i la gesta del sant màrtir Alla de Gotfsky.
El mateix nom de Sant Gotfski indica el lloc de vida dels ascètics. El plaer de Déu va viure a l'antiga terra de Gotf al segle IV després de l'encarnació. La vida del sant màrtir s’ha conservat fins als nostres dies en una forma curta. Així doncs, se sap que el sant va patir a finals del segle IV (aproximadament el 375) durant el regnat del rei Ungerich a Gottia.
Sant Alla va viure una vida ascètica estricta. Malgrat el desagradament de les autoritats pels cristians, va assistir obertament als serveis de l'església al temple, oferint les seves oracions a Déu. Amb el seu exemple personal, va ser un model de virtut cristiana i d’humil saviesa, que va animar a molts a l’entorn a acceptar la fe evangèlica. Una vida tan piadosa de cristians no podia agradar al rei. El governant va decidir cremar el temple, on pregaven diversos centenars de cristians.
De les tres-cents vuit persones cremades vives, els noms de només vint-i-sis màrtirs han sobreviscut fins als nostres dies, inclòs Sant Alla.
Hi ha una altra versió del patiment màrtir exposat pel Demetrí de Rostov a la seva Vida dels Sants. Al llibre, l’arxiprestor escriu que Alla va ser una de les que va recollir les restes dels màrtirs. Per una actitud tan piadosa davant les relíquies dels sants de Tots, segons la versió del Demetrí metropolità, va ser lapidada a la mort.
