Al contrari de la creença popular que les dones van al monestir després del trastorn emocional més fort, entre les monges hi ha moltes personalitats fortes que hi van venir amb vocació, amb el desig de servir Déu, per dedicar-li tota la seva vida.
El monaquisme, la renúncia voluntària dels goigs mundans és un acte, una forma de vida similar a una gesta. Al monestir és impossible amagar-se de qualsevol problema i els que no poden trobar el seu destí en la vida mundana, en la majoria dels casos no el troben. Els monjos no rebutgen l'asil a ningú, però el veritable monacatisme és el destí de dones i homes amb una mentalitat forta. No tothom és capaç de viure cada hora d’acord amb les lleis de misericòrdia i amor pel proïsme, l’industria, observar amb fermesa tots els manaments de Déu i dissoldre’s en el cristianisme, oblidant-se de si mateix i renunciant a totes les coses mundanes.
Com és la vida de les monges
Els que busquen la pau i la tranquil·litat, intentant allunyar-se dels problemes, s’amaguen darrere les parets del monestir, per regla general, no saben res de com viuen les monges al monestir.
Moltes dones creuen que les monges resen des del matí fins a última hora de la nit, buscant la salvació i la remissió dels seus pecats i de tota la humanitat, però no és així. No es destinen més de 4-6 hores a la lectura de les oracions diàries i la resta del temps es dedica al compliment de determinats deures, l’anomenada obediència. Per a algunes de les germanes, l’obediència consisteix a fer treballs al jardí, algú treballa a la cuina i algú es dedica a brodar, netejar o cuidar els malalts. Tot el necessari per a la vida, les monges es produeixen i creixen elles mateixes.
No està prohibit sol·licitar ajuda mèdica de novícies i monges. A més, a cada monestir hi ha una germana amb educació mèdica i alguna experiència laboral en aquesta zona.
Les persones mundials per alguna raó creuen que les monges són limitades en la comunicació, tant amb el món exterior com amb les altres. Aquesta opinió és errònia: les germanes poden comunicar-se entre elles i amb persones que no tenen res a veure amb el monestir i el servei del Senyor. Però la conversa ociosa no és benvinguda, la conversa sempre es refereix als cànons del cristianisme, als manaments de Déu i al servei del Senyor. A més, transmetre les lleis del cristianisme i servir d’exemple d’obediència als laics, aquest és un dels principals deures i el propòsit peculiar de la monja.
Veure la televisió i llegir literatura secular al monestir no és benvingut, tot i que tots dos són aquí. Però els diaris i la televisió no són percebuts pels habitants del monestir com a entreteniment, sinó com una font d'informació sobre el que està passant fora dels murs de la seva residència.
