Diligència i cortesia: això era el que era necessari per a la infància en el procés de la seva educació. Tot el sistema d’educació dels nens en l’antiguitat es va basar en aquesta idea. Des de la infància, els nostres avantpassats van intentar ensenyar als nens i nenes a disciplinar, si era possible, inculcar-los els fonaments bàsics de l’alfabetització.
Manual d’instruccions
1
Com sabeu, els nostres avantpassats eslaus vivien en famílies nombroses amb estricta observança de la jerarquia, submissió plena a l’autoritat del guanyador de pa, que considerava que la seva responsabilitat principal era una forma clàssica d’educar els seus fills. En cap cas els nens s’oposaven a aquest procés, però haurien d’acceptar agraïdament aquests actes testimoniant la preocupació pel seu futur.
2
En l'època de l'antiga Rússia, als segles 9-11 dominava el sistema educatiu amb el crit de "pa de gana", quan un nen lleugerament creixent d'una família noble es va donar a estudiar en les famílies de boiers i governants, que al seu torn havien de fer el paper de mentors i procuradors originals en tots. assumptes financers i de propietat d’un menor. Els nens no només es van desenvolupar físicament, intel·lectualment, mentalment, sinó que també es van reclutar precoçment, creient que els fonaments de l'edat adulta haurien de ser posats tan aviat com sigui possible.
3
El sistema "oncle" va ser molt popular quan el nen va ser transferit a la família dels germans de la seva mare, el "nepotisme": migrant cap als seus curadors espirituals i morals, "pestoons".
4
En famílies de pobles simples, els nens, per regla general, romanien a créixer a la seva propietat i sabien ben aviat què significava la sembra i la sega; Juntament amb els adults, els nens es van implicar al màxim en els assumptes domèstics i domèstics. Des de l’antiguitat, els nens i nenes s’han criat de manera diferent en funció del seu propòsit directe, perquè un fill és un futur protector i guerrer, una filla és mare i mestressa de casa.
Una camisa, cosida de la roba de la mare o del pare, respectivament, era considerada una mena de roba per al nen. A les nenes, es va proporcionar un pentinat sacramental especial: una trena uniforme que va personificar la força transmesa a la columna vertebral. Les dones casades portaven dues trenes, com si dividissin l’energia en dues, per transferir-la al fill que no havia de néixer. Quan la nena va assolir l'edat fèrtil i se li havia de donar el marit, anava vestida amb una faldilla especial "No ho sé". Com a mostra de la transferència de poder del pare al marit, el pare de la noia va donar un fuet al futur gendre, com a símbol de l'enviament.
5
En l’educació dels nois, es va donar una gran importància al desenvolupament físic, a l’entrenament a l’artesania i a la neteja. A les famílies nobles, els nens es van muntar de forma primerenca sobre un cavall, es va creure que un nen de dos-tres anys, muntat sobre un cavall, era el secret per alçar una guerra real. L’opinió del noi a la família no va ser acceptada, només l’aparició d’una barba el va traslladar a la categoria d’homes reals de la família.
