El baptisme és el primer sagrament que acompanya a una persona que desitja convertir-se en cristià i fer-se membre de l’Església de Crist. El baptisme es realitza al comandament de Jesucrist. El Senyor mateix va dir als apòstols que batejaven les nacions en nom de la Santíssima Trinitat.
El sagrament del bateig a l’època moderna es realitza sovint al temple (hi ha alguns casos rars d’adopció massiva del sagrament al riu). A les esglésies ortodoxes hi ha batejos o baptisteris especials (als baptisteri, el bateig es realitza per immersió completa).
El baptisme comença amb una oració per un nom. De vegades els nens s’anomenen noms no ortodoxos, de manera que durant el sagrament se li dóna un nom al nen, que està disponible al calendari sagrat. A continuació, el sacerdot llegeix una oració especial sobre les mares (si el baptisme es realitza en els nadons). El prevere ha de llegir-lo el prevere el 40è dia després del naixement del nen.
Un lloc especial al començament del baptisme l’ocupa les oracions pels catecúmens, aquelles persones que encara no han acceptat directament el sagrament, però que volen ser ortodoxos. Aleshores, el sacerdot recita pregàries per les vocals, en què prohibeix que els esperits dolents (dimonis) exerceixin influència sobre els que han arribat a la fe. Després d’aquestes oracions de prohibició arriba la part important. Aquells que desitgin rebre el sagrament, així com les padrines dels nadons, pronuncien les paraules de renúncia de Satanàs. Per això, una persona mostra la seva voluntat i la seva disposició a abandonar els actes dolents. Després de renunciar a tot mal, els participants al sagrament pronuncien paraules sobre la combinació de Crist i la fe en ell, com en el "rei i Déu" (conseqüència necessària del sagrament del baptisme). A continuació hi ha el Credo: la confessió ortodoxa de la doctrina cristiana.
El baptisme té lloc a l'aigua, de manera que el sacerdot llegeix les oracions per a la benedicció de l'aigua i hi afegeix oli sant. Aquest oli sant és ungit per a aquells que desitgin rebre el sagrament i, a continuació, el bateig té lloc directament a la font o al baptisteri. Els ortodoxos són batejats en nom del Pare i del Fill i de l’Esperit Sant, mentre que l’aigua s’aboca sobre el cap del batejat (si el sagrament té lloc en un tipus de lletra). A partir d’aquest moment, una persona es converteix en cristiana i se li posa una creu.
Després del baptisme, té lloc el sagrament de la unció, quan una persona és ungida amb el món sant amb les paraules "el segell del do de l'Esperit Sant". En aquest sagrament, el cristià original rep la gràcia divina, que reforça la seva força espiritual en el camí cap a la cerca de la santedat.
Al final del bateig i la unció es realitza la cisalla. Una petita part dels cabells es talla transversalment del cap de la persona recentment batejada segons l'ordenació de l'home a Déu.
El final del baptisme és acurrissador. Els cristians originals arriben a la iconòstasi, imposen un signe de la creu i besen les imatges del Salvador i la Verge. De vegades, mitjançant les escletxes d’homes, duen a terme al llarg de l’altar del temple.
Després d'acceptar el sagrament, el creient ha de prendre comunió. De vegades, això es fa immediatament després del baptisme. En altres temples, és beneït començar la comunió els dies següents quan es realitza la litúrgia divina.
El sacrament del bateig el pot fer el sacerdot i a casa. Això s'aplica a persones malaltes o moribundes. Segons la situació, el seguiment es pot reduir significativament. El principal és que es faci servir una fórmula misteriosa i el cristià accepta la unció.
