El concepte de marginalitat és un terme sociològic sorgit en ciència als anys vint. Però els mateixos marginals, persones que formen un grup social especial, existien molt abans que els científics introduïssin aquest terme. Es tracta de persones que per algun motiu no entraven en el sistema sociocultural de la societat. Grans grups de marginals van començar a formar-se a principis del segle XX. Però, probablement, el primer marginal va aparèixer a l’època primitiva.
Els sociòlegs nord-americans van introduir el terme “marginalitat” per caracteritzar el fenomen social que observen: la creació d’immigrants de comunitats tancades a causa de la incapacitat d’ajustar-se immediatament a la forma de vida nord-americana. Per al nou terme es va triar la paraula llatina marginalis, que en traducció significa "situat a la vora". Així, les comunitats d’immigrants es van caracteritzar com a grups extrets de la seva capa cultural autòctona i no arrelant-se a nous sòls.
Un grup marginal es caracteritza per la seva cultura especial, que sovint entra en conflicte amb les actituds culturals predominants en la societat. Un exemple típic és la màfia italiana a Amèrica. Don Corleone i la seva família són elements marginals per a la societat nord-americana.
De manera que, en el sentit estricte del terme social, els primers marginals van aparèixer a finals del segle XIX - principis dels segles XX al caldeig de la immigració nord-americana. Es tracta de persones de dues cultures, alhora que pertanyien a dos mons. Per descomptat, no només als Estats Units es van observar fenòmens similars: per exemple, el Brasil va convidar al mateix temps als immigrants italians a les plantacions, que no entraven de forma immediata a la societat existent en peu d’igualtat amb els descendents dels portuguesos i sovint eren percebuts com a "negres blancs".
Els grups marginals també poden aparèixer com a conseqüència de trastorns socials importants. Per exemple, la revolució a Rússia va provocar l’aparició d’un gran nombre de persones marginades: les persones van sortir del marc de la seva classe i van tenir dificultats per trobar el seu lloc a la nova societat. Per exemple, els nens del carrer dels anys vint són un grup marginal típic.
Gradualment, el concepte de marginalitat en la ciència es va anar expandint. Va aparèixer el concepte de "marginalitat individual". És més ampla que la marginalitat com a fenomen social. I.V. Malyshev al llibre "art marginal" descriu la marginalitat com a "extra-sistèmica". Els excrements poden ser persones que preserven el passat; abans de la seva edat; simplement "perdut" i no trobar lloc a la societat i la cultura.
En aquest sentit, es poden anomenar marginals, segons Viktor Shenderovich, i Saharov, i Thomas Mann, i fins i tot Crist.
Així doncs, el primer marginal, molt probablement, va aparèixer a l'alba de la humanitat. Potser els primers homosapiens només van quedar marginats!
Atès que la societat està desconcertada dels marginals, la vida de persones "no sistemàtiques" al llarg de la història de la humanitat ha estat complexa i, per descomptat, generalment curta. Alguns d'ells es van convertir en un estímul social, rebutjat pels paries, però molts van aconseguir avançar la cultura, per perfilar noves directrius per al desenvolupament de la societat.
Artistes indignants, per exemple, sovint eren marginats. Van rebutjar audazment els valors tradicionals, creant-ne els seus. Per exemple, Diògenes era un marginal. Els marginals eren decadents. Els tiets soviètics eren marginals.
Al final del segle XX i principis del XXI, el nombre de persones marginades va esdevenir molt més gran que en cap altra època històrica. Generalment es marginen diversos moviments informals. La tolerància de la societat moderna permet als representants de les capes marginades viure al seu propi sistema de coordenades amb més llibertat que abans.
