Al calendari de l’església ortodoxa, hi ha diversos dies específics en què s’esmenten els morts. Aquestes dates s’anomenen dissabtes parentals universals. Un dels dissabtes parentals més venerats és el dissabte de Trinitat Parental, que el 2015 cau el 30 de maig segons el nou estil.
Segons l’Església ortodoxa, la tradició de commemoració del difunt té un efecte beneficiós tant en els que se’ls recorda com en les persones que sobreviuen, ja que, per a aquests últims, la commemoració dels morts és un testimoni de l’amor dels parents morts. És per això que l’Església ha establert certs dies en què una persona ha de recordar-se purament orant als parents morts.
A totes les esglésies ortodoxes, el cicle de servei diari comença al vespre, de manera que el servei de commemoració funeraria del dissabte de la Trinitat Parental comença el divendres al vespre (el 29 de maig de 2015). El divendres al vespre es fa un servei de memòria especial de Vespres i Matins a primera hora, durant la qual es llegeix la 17a Kathisma, el cànon commemoratiu, a més d’altres himnes memorials del rèquiem general. El divendres al vespre, el clergue va llegir repetidament notes amb els noms dels cristians ortodoxos morts.
El dissabte al matí de la Trinitat parental (al maig del 2015, 30 de maig), es fa una litúrgia commemorativa a les esglésies amb commemoració dels morts, després de la qual es fa un servei de memòria. És molt important que una persona ortodoxa estigui a aquests serveis, perquè el record d’oració d’ells és el més important en commemoració dels morts. Les notes amb els noms dels éssers estimats difunts es serveixen tant per a la litúrgia en si (inclosa la proskimidia; en algunes esglésies, aquestes notes es prenen per separat) com per al rèquiem.
També a l'església, divendres al vespre i dissabte al matí, podeu posar espelmes en record dels familiars morts. A la vigília es posen espelmes commemoratives: un candelabre especial sobre el qual hi ha una creu amb el Salvador crucificat i la Mare de Déu i els Apòstols que vindran abans de Crist.
A més de la commemoració de l'oració del difunt a l'església, els creients del dissabte parental de la Trinitat intenten fer més actes de misericòrdia en memòria dels familiars difunts. En particular, es pot distribuir caritat als necessitats o es pot proporcionar una altra ajuda útil i assequible.
Cal dir sobre la pràctica domèstica de la pregària commemoració dels desapareguts. A més d’assistir als serveis, alguns cristians ortodoxos encara commemoren (preguen) pels morts i a casa, llegint, per exemple, un akatista per al difunt o els cànons.
Segons la tradició de la commemoració dels desapareguts dissabte parental de la Trinitat, un lloc especial l’ocupa les visites als llocs d’enterrament dels éssers estimats. Aquesta pràctica té lloc fins i tot entre aquelles persones que no es consideren autèntiques creients ni tan sols s’adhereixen a una religió diferent. Val la pena assenyalar que el manteniment de les sepultures del difunt en puresa és un deure moral i un deure de tota persona. En aquest sentit, els ortodoxos no en són una excepció. Per tant, hi ha una pràctica, després de l’adoració matinal al temple, d’anar als cementiris amb la finalitat de netejar al lloc d’enterrament.
Una persona ortodoxa ha de recordar que l’enterrament del difunt és sagrat, per tant, cal intentar comportar-se en conseqüència al cementiri. En particular, una persona ortodoxa, havent vingut al cementiri, també ha d’oferir una oració a Déu allà per reposar l’ànima del difunt. Després podeu començar a netejar. Val la pena recordar que les tradicions de beure alcohol en llocs d’enterrament o abocar vodka sobre tombes no són acceptables per a una persona ortodoxa; aquesta no és una tradició cristiana de recordar el difunt. No es poden deixar cigarrets ni envasos amb alcohol a les fosses, perquè fins i tot això és aliè a la consciència cristiana.
