Martin Heidegger és una de les ments més controvertides de la història de la filosofia: un brillant teòric, un savi mentor, un amant de les novel·les arriscades, un traïdor als millors amics i un penedit partidari de Hitler. No hi ha sens dubte que la influència exercida pel filòsof sobre el desenvolupament posterior de la cultura europea.
Biografia
Heidegger va néixer el 26 de setembre de 1889 a Messkirche, al Gran Ducat de l'Imperi Alemany. Martin era de l'origen més senzill, fill d'una dona camperola i artesana. La religiositat dels pares (catòlics apassionats) va donar forma als interessos del jove. Friedrich Heidegger, el seu pare, va servir a l'església de Sant Martí. Volent connectar la seva vida amb l’Església catòlica, el futur filòsof es va formar en un gimnàs jesuïta. Els problemes de salut van impedir que els monjos jesuïtes es tallessin els cabells, per la qual cosa el 1909 Heidegger va fer una formació teològica a la més antiga Universitat de Friburg.
Dos anys després, el jove es va inclinar cap a la filosofia, va canviar de facultat i es va convertir en estudiant de Heinrich Rickert, el fundador de l'escola de neo-Kantianisme de Baden. El 1913, va defensar la seva primera dissertació i va començar a treballar en una segona. Mentre Heidegger explorava les obres de Duns Scott, l’Imperi alemany es va implicar en la primera guerra mundial. El 10 d'octubre de 1914, Martin va ser cridat a la milícia durant un any. Les malalties del cor i una psique inestable el van salvar del servei de primera línia. Al seu retorn de l'exèrcit, es va defensar amb èxit per segona vegada i es va convertir en privat-docent de la facultat de teologia de la Universitat de Friburg. Heidegger no va estar d'acord ràpidament amb els companys dogmàtics. El 1916, Edmund Husserl va esdevenir el successor de Rickert al departament universitari. Impressionat per la seva fenomenologia, Martin va fer la tria definitiva a favor d’una carrera filosòfica.
El 1922, Heidegger es va traslladar a la Universitat de Marburg i va començar a nedar lliurement. El període fins al 1927 inclou diverses obres fonamentals, la corona de les quals és "Ser i temps". El 1928, el seu mentor Edmund Husserl va dimitir, i Heidegger va ocupar el seu lloc a Friburg. Home de família respectable (el 1917 es va celebrar un casament amb Elfrida Petri, que va donar a llum un fill el 1919), l’amor d’una brillant estudiant, la valenta Hannah Arendt, l’amistat amb contemporanis destacats: el futur d’un filòsof ambiciós va prometre ser gloriós i sense núvols.
Una educació brillant i un prestigiós treball no van salvar Heidegger d'una elecció fatal: el 1933, es va incorporar al primer pla al NSDAP. Per a un suport ferotge dels nazis, Heidegger va rebre el càrrec de rector. Es va apartar del seu estimat estudiant Arendt, que va lluitar obertament contra el règim, va acabar en un camp de concentració i va fugir miraculosament; va trair a Husserl, ignorant el funeral del mestre una vegada adorat; es va convertir en una amenaça per al millor amic Karl Jaspers, que va mantenir el cianur a la tauleta de nit per morir amb la seva dona jueva quan van aparèixer els botxins. La turbiditat va arribar de sobte i va durar 4 mesos. Al setembre de 1933, Heidegger va deixar ràpidament el càrrec i va deixar de fer discursos ardents des de darrere de l’ampit. Malgrat l'evidència de l'antisemitisme en els registres personals posteriors i la fidelitat del partit fins a la caiguda del Tercer Reich, el filòsof va afirmar haver trencat amb el nazisme en el moment de la seva dimissió.
Heidegger va respondre per haver donat suport al nazisme: un tribunal del 1945 li va prohibir qualsevol discurs en públic, inclòs l'ensenyament. Poc se sap de la vida personal del filòsof a l’exili. Anys després, en una reunió amb estudiants marxistes, Heidegger es va preguntar: per què va donar suport a la ideologia inhumana? Va respondre que, seguint Marx i Engels, va pensar: el negoci del filòsof no és parlar del món, sinó canviar-lo. Els seus alumnes i estudiants van salvar el patrimoni filosòfic fonamental de Heidegger, que els va demanar que tanquessin els ulls davant les pàgines vergonyoses de la seva biografia. El filòsof va morir i va ser enterrat a la seva petita pàtria a Meskirche el 26 de maig de 1976, deixant un llegat ric i incessant debat sobre el seu caràcter moral.
