En el nostre segle de pensament variable, la paraula dogma té una lleugera connotació negativa, indica una rigidesa dels judicis i alguna inconsistència. Tot i que inicialment aquest terme no significava veritat absoluta, amb el pas del temps a la societat va adquirir el significat de constant en matemàtiques.
La paraula "dogma" prové del grec. dogma: opinió, decisió, ensenyament. Amb el pas del temps, el significat del terme va canviar de color. Per exemple, a la literatura antiga, va designar qualsevol decret governamental o decret que tingués la propietat de la veritat innegable, i en la filosofia grega antiga van començar a anomenar dogmatistes filòsofs que, en contraposició als escèptics, mantenien una visió positiva sobre la coneixementabilitat del món. En el camp de la ciència, el terme dogma sol dir una fórmula invariable que s'aplica sense tenir en compte les condicions històriques específiques, i el concepte derivat de "pensament dogmàtic" ha esdevingut hostil per al coneixement científic. Un exemple de tal manera de pensar és l’actitud de l’església davant l’heliocentrisme durant els temps de Copèrnic i Galileu.
Ara, aquest terme té un significat predominantment religiós i significa algunes disposicions teòriques de la doctrina, reconegudes com a veritat immutable i no sotmeses a crítiques o dubtes. Un conjunt de dogmes és comú a totes les religions establertes del món, ja sigui cristianisme, judaisme, islam o hinduisme.
En el cristianisme, la primera formulació oficial del dogma es va donar el 325 al Concili de Nicea i va constituir el "credo". El 381, al Concili de Constantinoble, el símbol de Nicene es va complementar amb diversos dogmes, que inclouen disposicions sobre la unitat i la trinitat de la deïtat, la caiguda i la redempció, la resurrecció de Crist, el Judici Últim, etc. Gradualment, nous dogmes van ser adoptats en el transcurs de la lluita ideològica i política de l'església. Al quart concili ecumènic, es va reconèixer la idea de les dues naturaleses de Crist –la humana i la divina– com una veritat indiscutible. En la lluita contra l'iconoclasma, el 7è Concili ecumènic (781) va adoptar el dogma "creença de veneració d'icones". Després es va produir una escisió i l’Església ortodoxa no va establir més constants, l’Església catòlica ha reomplert diverses vegades el nombre de dogmes cristians, de vegades per única decisió del papa. Entre els nous dogmes que es pot anomenar la infal·libilitat del papa, el catolicisme també reconeix l’existència del purgatori, la integritat de la concepció de la Verge i d’altres.
En el protestantisme no hi ha un sistema fermament establert de veritats immutables. Inicialment, el dogma del protestantisme era diferent perquè no tenia en compte la "tradició sagrada", basant-se només en la Bíblia. Però com que la Bíblia es presta a interpretacions diferents i sovint conflictives, el protestantisme va crear una literatura teològica enorme, la tasca de la qual era introduir certa uniformitat en la interpretació de les "veritats de la fe". El protestantisme ortodox revela una tendència a considerar els dogmes els principis bàsics del catecisme luterà.
A l’islam, els principals dogmes són “la unitat de Déu Allah, que“ no va donar a llum i no va néixer, i no hi ha ningú igual a ell ”i“ la missió profètica de Mahoma, que, des del suggeriment de dalt, va informar la raça humana de la revelació divina registrada a l’Alcorà ”.
En l’hinduisme, els principals dogmes es poden considerar el reconeixement de la santedat dels Vedes, la desigualtat de les persones i la transmigració de les ànimes.
Article relacionat
Què és un dogma: la visió ortodoxa
