"Els ensenyaments de Vladimir Monomakh" és un monument literari del segle XII escrit pel gran duc de Kíev Vladimir Monomakh. Algunes fonts fan referència a l’obra com “La instrucció de Vladimir Vsevolodovitx”, “Testament de Vladimir Monomakh als nens”, “Instrucció als nens”. L’obra s’anomena primer sermó secular.
La "conferència" es va conservar a la col·lecció de manuscrits del comte Musin-Pushin, que recollia monuments de l'antiguitat russa. Només per casualitat l'obra no va desaparèixer durant l'incendi de Moscou de 1812: Karamzin va ser presa poc abans del desastre. Va ser amb els “Ensenyaments de Vladimir Monomakh” que va començar la tradició de debatre qüestions ètiques a la literatura russa.
Història de la composició
L'assaig conté informació més detallada que a la secció "Història dels anys passats" sobre els esdeveniments dels anys 1070-1110. La història de l’obra té gairebé mil anys. Es troba fe de l’exaltació dels estàndards morals, exalta la fe en el bé, dirigeix els descendents al camí de la pau, aconsellant oblidar totes les diferències pel bé d’un objectiu comú comú.
A l’hora d’estudiar íntegrament un antic monument literari, no només cal llegir atentament el text, sinó també parar atenció al context històric. Va ser en aquest context que la saviesa del consell del governant va destacar de manera més viva. Vladimir Vsevolodovitx va dirigir diverses regions de Rússia abans de convertir-se en Gran Duc de Kíev el 1113. Era un monomakh per naturalesa de la seva mare, que era filla de l'emperador bizantí Constantí Monomakh.
El futur gran duc va créixer en un ambient tens. Va sobreviure a tota una sèrie de conflictes interns, conflictes militars amb la Polovtsy, que es va convertir en una greu amenaça per a l’antic estat rus, i cal fer cas a alguns fets de la biografia personal de Vladimir Vsevolodovich a l’hora d’analitzar l’obra. Vladimir Monomakh es distingí de molts joves prínceps per la seva sorprenent tranquil·litat. Així doncs, va rebutjar les reclamacions al tron de Kíev després de la mort del seu pare a favor del seu germà gran.
La prioritat, per descomptat, estava prevista en les tradicions, però en moltes situacions similars es van iniciar conflictes entre un familiar pel poder, que va debilitar el país.
Els principals postulats
La posició principal de Monomakh era la fe en Déu. D’aquí surt la seva triada estratègia de comportament, aprovada i recolzada pel cristianisme. El príncep va mantenir els juraments, va ajudar els pobres i febles, va estimar els vells i va portar un estil de vida just. En el seu assaig, va assenyalar la necessitat d’una vida justa.
El governant també va assenyalar la necessitat de precs. En la voluntat de Monomakh, també es traça un motiu més antic. Es nota que la reverència del convidat tenia una importància especial per al governant. Des de sempre, hi havia un codi no escrit segons el qual l’adopció d’un hoste a la casa era obligatòria, independentment del temps i les condicions de vida. L'única condició acceptable per trobar-se amb un estrany era el fabulós "menjar, beure i posar-se al llit".
El viatger que mirava la llum era inviolable. Ni tan sols es va fer una pregunta sobre qui venia i on. Només el viatger podria dir-ho voluntàriament, fins i tot després de ser acceptat pels amfitrions. La prova reflecteix la totalitat d’idees de moralitat quotidiana i religiosa. Com a savi polític, Monomakh es va oposar a la fragmentació de l'estat. Es va convèncer que la set de poder trencava l'estabilitat de l'estat. En les batalles internes amb l'ús de la intriga i la participació de forces militars externes, l'autor només va veure estroncar el benestar de Rússia.
El propi Vladimir Vsevolodovitx no va augmentar la influència del seu ordre. Segons la història, se sap quina ha estat la reticència dels descendents en analitzar els “Ensenyaments de Vladimir Monomakh” i escoltar els savis consells que s’hi donen. Les tropes tàrtaro-mongoles que van arrasar Rússia van derrotar els prínceps separats els uns dels altres, establint el seu propi govern durant segles.
També s’ha plantejat el tema dels valors cristians. L’autor va cridar a creure en Déu, per ajudar els necessitats. Al mateix temps, el governant no propugnava un rebuig complet de les guerres. Com a polític, és impossible garantir la seguretat de la gent i del conjunt del país sense poder militar.
Característiques del treball
Una font històrica demostra que Monomakh va participar en moltes campanyes i va concloure desenes d'acords. Aquesta és la història del propi príncep. No es pot afirmar que totes les accions de l’autor siguin objectivament justes. Però sempre manifesten els interessos del seu país. Així doncs, després d’acceptar una sol·licitud d’ajuda d’un impostor, reclamant el tron de Bizanci, Monomakh va comprendre que hi havia un engany. Els combats entre Constantinoble i Kíev van acabar en absència d'un èxit seriós i l'acord va segellar un matrimoni dinàstic.
Vladimir Vsevolodovitx era un home educat. Hi ha moltes cites a la seva obra, especialment de la Bíblia. Això confirma no només la moralitat desenvolupada del governant, sinó també el seu estudi de la qüestió abans d’escriure la seva voluntat als nens. La composició esmentava moltes ciutats russes. S’han convertit en centres importants, per exemple, Kursk, Novgorod, Vladimir, Rostov. Altres han perdut el seu significat anterior. Els seus exemples són Starodub, Berestye, Kordno. Gràcies a les notes del príncep sobre la caça de senglars, cérvols, excursions, els científics van fer conclusions sobre els seus hàbitats. Resulta que amb l’ajuda d’un monument literari diverses ciències van rebre informació.
És impossible llegir el text antic a l’original sense una preparació especial. El motiu és la diferència massa forta entre la llengua russa del segle XII i la moderna. S’expressa no només per escrit, sinó també per pronunciació. Per exemple, les lletres "nus petit" i "nus gran" han desaparegut, des de fa temps no hi ha cap lletra "yat". Els lectors moderns no saben quins sons signaven prèviament signes durs i durs.
La lectura del text original és un greu problema. Per tant, s’utilitzen traduccions per a l’anàlisi. Les adaptacions solen anar acompanyades de moltes notes. Això simplifica molt el treball amb text. Els comentaris són escrits per historiadors professionals. Això permet no referir-se a l’enciclopèdia i a altres fonts mentre estudieu cada pregunta. Malgrat l’enorme diferència d’ortografia, no s’han produït canvis significatius en l’estructura de la gramàtica de la llengua russa. Aquesta situació ofereix l’oportunitat de veure els trets estilístics i les tècniques literàries emprades per l’autor.
