Entrant a l'església ortodoxa, un creient veu moltes espelmes i llums, cremant davant de les sagrades imatges. Aquesta pràctica d’encendre espelmes davant de les icones s’aplica universalment a totes les parròquies ortodoxes.
L’espelma en la comprensió ortodoxa és un símbol del sacrifici humà a Déu. A més, encendre una espelma davant d’una imatge santa té un cert significat i porta un significat espiritual. Així doncs, la crema d’una espelma recorda a una persona que la seva pregària hauria de ser “calenta”, pronunciada des d’un cor pur. Al mateix temps, els pensaments del creient haurien d’ascendir “el dol” - al cel, a la semblança de com la flama d’una espelma encesa necessàriament s’aixeca, independentment de la posició en què la persona aguanti l’espelma.
La pràctica dels accessoris d’il·luminació es remunta a l’Antic Testament. El llibre de l’Èxode, que forma part del Pentateuc, té proves del manament de Déu a Moisès per introduir la pràctica d’encendre les làmpades davant l’arca de l’aliança, en la qual es trobaven els deu Manaments. Segons l'Antic Testament, aquest decret havia de ser "un estatut etern per a generacions" (Èxode 27:21). A més, Jesucrist en les seves paràboles parlava simbòlicament de les llums enceses, simbolitzant una cremada especial. Per exemple, a la paràbola sobre l’expectativa del nuvi per part de les verges. En un altre lloc de l'Evangeli es pot llegir que una espelma encesa és una font de llum en una habitació fosca, per tant, els afers humans també haurien de ser brillants per a "il·luminació" per les obres gracioses del món que l'envolta.
També s’encen espelmes davant de les icones santes en senyal d’implicació humana amb Déu, gràcia divina i santedat. Per això, no hi hauria d'haver una actitud formal davant la col·locació de veles al temple. El procés en si ha d’anar acompanyat necessàriament d’oració. No podeu posar espelmes amb un cor "fred", seguint la tradició acceptada, perquè en aquest cas es converteix en un ritual absolutament sense sentit per a un cristià.
