L’home va aparèixer a la Terra fa uns 200 mil anys. Al mateix temps, va néixer la societat humana. La primera societat de la història es diu societat primitiva, o tribal.
La primera necessitat humana és menjar, roba, habitatge. Una persona solitària no va poder proveir-se per si mateixa, obtenir menjar, protegir-se dels animals. Sense unir-se a la societat, una persona no va ser capaç d’organitzar una existència normal per a si mateixa. Es va veure obligat a morir, o a convertir-se en un animal, o a actuar en concert amb familiars. Per tant, la raó de la formació de la societat primitiva era la incapacitat de l’home per sobreviure sol. A causa d'això, es van formar comunitats i tribus tribals, que obtenien el seu propi menjar mitjançant la caça, la reunió, la pesca, proporcionaven protecció dels animals i construïren cases. A mesura que es va desenvolupar, una persona va començar a tenir necessitats espirituals. La necessitat d’aliments espirituals uneix la gent no menys, i de vegades fins i tot més que la necessitat material. Entre les necessitats espirituals, les principals eren les aspiracions i els interessos religiosos que atreien les persones a un sol centre, les reunien i les omplien amb un sentiment de comunitat.Les necessitats espirituals que uneixen les persones a la societat també inclouen el desig de conèixer el món que ens envolta, la nostra naturalesa interior i les relacions personals. Aquests objectius de les persones es veuen empesos no per la simple curiositat, sinó per la necessitat d’entendre el significat de la vida, l’essència de la naturalesa, el desig d’alleujar el treball, millorar la vida. La necessitat natural de l’home, arrelada en la seva naturalesa, és el coneixement. Només es pot satisfer en condicions de gent que viu junts, és a dir. en una societat, però la societat no només és un conjunt de persones unides per interessos comuns i diverses formes de la seva activitat conjunta, sinó també el manteniment d’un cert ordre en les relacions. La necessitat de regular les relacions humanes és un altre motiu de l’aparició de la societat. No és menys important que l’aparició d’un objectiu comú en les persones.
