Una història popular està plena de molts misteris. No tot és clar per a una persona moderna, i alguns moments fins i tot provoquen desconcert. Per exemple, per què l’Ivan, el protagonista dels contes de fades russos, és certament un ximple?
Hi ha gent que ho veu com una ocasió d’acusacions contra el poble rus: en els seus contes, li fa gràcia la ment! La superficialitat d’aquesta visió és evident. Un heroi posicionat com un "ximple" sempre surt victoriós al final, cosa que permet pensar: és realment tan estúpid?
Com guanya Ivan the Fool
El fabulós Ivan the Fool està lluny d’un heroi èpic. No té força ni destresa militar i, tot i així, surt victoriós i, per les mateixes raons, que és "ximple".
Així doncs, la història sobre un ximple que cau en una posició estúpida és molt habitual perquè ho fa tot com li diu la seva mare, sense tenir en compte circumstàncies concretes. La mare em va ensenyar a dir a les persones que carreguen gra en un carretó: "Si el poguessis portar, no el portis, no el portes!", I el meu fill el va agafar i ho va dir en una reunió amb una processó funerària, per la qual va ser colpejat i anomenat un ximple. De fet, què podria ser més feixuc que obeir els vostres pares! Qualsevol jove confiat està convençut d’això i, des d’aquest punt de vista, l’heroi sembla realment un “ximple”.
Però en un altre conte, Ivan, pel mateix motiu, es troba en una posició guanyadora. Un pare moribund ofereix a tres fills una tasca aparentment sense sentit: passar tres nits a la seva tomba. Els germans grans "intel·ligents", que senten perill, fugeixen "sàviament" i només el ximple es manté fidel a l'última voluntat del seu pare, per la qual rep regals meravellosos. La moral és evident: sigueu fidels als valors tradicionals centenaris, independentment de la relació dels altres amb això, i conservareu una mena de "tresor".
L’estupidesa d’aquest heroi té un altre aspecte: un enfocament poc convencional per resoldre els problemes que presenta el món exterior. Els psicòlegs moderns anomenen aquesta creativitat de qualitat: una capacitat universal per a la creativitat per trobar alguna cosa nova. Però la novetat sempre es percep a través del prisma del prejudici i, per tant, l'heroi es proporciona l'estigma d'un "ximple". Així, en el conte de fades "Ivan the Best i Elena the Beautiful", el servent de la tsarina rep una tasca impossible: cosir un vestit d'un teixit tan prim que només s'escampa de l'agulla. Ivan the Fool arriba al rescat: llença l’agulla i comença a estirar els fils amb les mans. La donzella es riu d’ell, però aconsegueix cosir el vestit.
Una altra qualitat d’aquest heroi és l’amabilitat. Sovint, una bona persona no sembla gaire intel·ligent als ulls dels altres. Què pot ser més estúpid que descuidar els propis interessos pel bé d’estranys? Però precisament aquestes tàctiques permeten adquirir aliats valuosos. Així doncs, Emelya, que, tot i que no es diu Ivan, però també pertany al tipus d'un fabulós ximple, mostra compassió. Ell deixa anar el bec, que podia cuinar i menjar, per al qual rep agraïment en forma d’encanteri màgic.
Per tant, Ivan el Fool és un home amable, pensant i convencionalment lleial als valors dels seus avantpassats. Però només?
