Hi ha dies especials al calendari de l’església en què es commemora els morts. Aquestes dates en la tradició cristiana s’anomenen dissabtes parentals universals. El 30 de maig, l’Església de la Trinitat celebra el dissabte tots els cristians ortodoxos morts.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/39/otnoshenie-pravoslaviya-k-tradiciyam-pominoveniya-na-kladbishe.jpg)
L’Església proclama a l’home que la memòria dels nostres éssers estimats difunts no és només un deure i un deure religiós de tots els cristians. En primer lloc, aquesta hauria de ser la necessitat moral de l’ànima humana, una manifestació d’amor per a aquelles persones que han completat el seu viatge terrestre.
L’Església determina els components principals de la commemoració del difunt, consistint en la pregària pels morts, fer pietat, ajudar els altres en record dels seus éssers estimats. No hem d’oblidar-nos del deure de mantenir l’enterrament dels morts en una neteja adequada. És per això que la tradició de visitar cementiris els dies dels pares és un component important de la memòria dels familiars morts.
Un cristià creient necessita distingir la superstició d’una autèntica tradició ortodoxa. Els costums desgraciats que s’han infiltrat en les nostres vides inclouen la commemoració als cementiris del difunt amb alcohol, i deixar gots de vodka i cigarrets a les fosses. El creient ha d’entendre que el lloc d’enterrament dels nostres veïns és sagrat, per la qual cosa cal que et comportis amb pietat al cementiri.
En la tradició de l’església, no hi ha cap concepte de record al difunt amb alcohol, perquè el mateix terme “recordatori” indica la necessitat d’una memòria d’oració dels morts. La pràctica de deixar menjar a les tombes del difunt no té sentit, perquè el difunt ja no necessita menjar material. És sacríleg abocar vodka a les tombes. Tots aquests costums van entrar a la vida de la gent en el període soviètic com a substitut del significat principal de la commemoració ortodoxa: la memòria de pregària dels desapareguts.
Un creient ha de saber que aquestes tradicions despullades no tenien un lloc a la Rússia prerevolucionària, per tant és equivocat dir que "sempre ha estat així". En aquest sentit, no cal seguir atenent aquests costums.