La comprensió cristiana de la mort mostra més optimisme que altres fe. Els cristians tenen pregàries pels desapareguts. Si no hagués estat possible influir en què passarà amb una persona després de la seva mort, l’Església no les hauria establert. Orant pel reposament dels éssers estimats, recordant-los a l'església, una persona no només ajuda de manera invisible al difunt, sinó que també es consolida en la col·laboració amb el Senyor.
Comprensió cristiana de la mort
A la societat moderna, la mort es percep de manera inequívoca, sempre és un fet de dol i una gran prova per a familiars i amics del que va morir. Mentrestant, en moltes religions l’actitud davant la mort no és tràgica, sinó greu. La mort no és una tragèdia, sinó la transició d’una persona a un altre món.
La vida d’una persona després de la mort no s’acaba, només s’acaba la closca de la terra (el cos), però l’ànima continua vivint. A més, molts sants estan convençuts que la mort és un fet alegre: el Senyor es porta a l’ànima a si mateix en el moment òptim per a ella, quan ja està clar que una persona ha assolit la santedat interior; quan Déu entén que en la seva existència terrenal definitivament no millorarà, per tant es treu l’ànima per evitar la comissió de pecats encara més grans.
La mort al cristianisme no és pena, sinó només un dels fets. La pena dels propers als morts és un estat normal, però la pena angustiosa és la pena per un mateix i la desconfiança de la Providència de Déu.
