Els nous coneixements i els ensenyaments que contradiuen els estereotips generalment acceptats entren lentament i lentament en la ment de les persones. El motiu és que molta gent és molt inerta, té el costum de caminar per camins bategats. Les seves connexions neuronals no són flexibles, ni estan adaptades a la percepció ràpida del nou.
Tanmateix, les persones, despertades per aquest coneixement, les transmeten desinteressadament i de manera desinteressada a aquells que són capaços de percebre almenys una petita part d’ells. Una d'aquestes persones és Larisa Petrovna Dmitrieva. Va dedicar molt temps i energia a portar als ciutadans els ensenyaments de Shambhala i el llegat dels grans russos, Elena i Nikolai Roerichs.
Biografia
Elena Petrovna va néixer el 1938. Després de la graduació, va entrar a la facultat de periodisme, perquè li encantava escriure i volia transmetre a la gent el bon i brillant que hi ha a la nostra vida. És cert que això no sempre va ser possible, però no va ser optimista i va continuar la seva tasca.
La seva vida d’escriptura va començar amb la poesia. Es van publicar bastant ràpidament a la revista Kuban. I després de rebre la seva formació, es va convertir en periodista al diari "On Guard" a la ciutat de Bakú. Va treballar en una unitat militar, per la qual cosa va ser considerada corresponsal de guerra. Aquells anys, l'Azerbaidjan estava inquiet: hi va haver moltes protestes contra la política social de les autoritats, però no se'ls va permetre escriure sobre això i la noia no estava d'acord amb això.
Des de Bakú, Larisa es trasllada a Kursk, i també hi fa feina de periodista en un diari local. Tal com va ser acceptat, era un òrgan de la sucursal local de la PCUS i es va anomenar el diari Kurskaya Pravda. Aviat se li va proposar traslladar-se a la república sindical de Moldàvia, i Dmitrieva es va convertir en periodista al diari de notícies de la nit Chisinau a la capital. Va treballar en aquest diari des de 1979 fins a 1988, va ocupar el cap de departament.
Aleshores, va tenir una fatídica reunió: va conèixer a Svyatoslav Roerich, el fill de Nicolau i Elena Roerich. A l'URSS, poca gent coneixia el famós artista, excepte la gent propera a la cultura. I al món era conegut el seu nom, i molts sabien quina aportació enorme va fer a la cultura i l'art de l'Índia, que es va convertir en la seva segona pàtria.
Larisa Petrovna va quedar meravellada en aquesta trobada, va admirar aquest home que pensava en l'escala del món, com els seus pares. I va ser un gran artista, que també es podia dir als lectors del diari.
Com a periodista experimentada, va entendre que això no seria fàcil, però 200.000 persones van llegir el diari i no en va poder aprofitar. Larisa Petrovna va començar a pensar com explicar la gent sobre les idees de la família Roerich, sobre els ensenyaments de Shambhala.
No sorprendrà a ningú amb les paraules "Mestre" en el sentit d'un professor espiritual, "ensenyament" en el sentit de l'ensenyament espiritual, però, en aquell moment, era com una mena de històries fantàstiques. En efecte, al país, la ideologia principal era el materialisme comunista.
I en aquell moment calia parlar d’alguna manera sobre Agni Yoga, sobre l’ètica viva, sobre Blavatsky i els Roerichs, sobre el sant Shambhala i els professors que hi viuen en un estat de samadhi.
Per sobre de tot, Larisa Petrovna va quedar impressionada pel fet que el Senyor de Shambhala va transmetre a través dels Roerichs que la moral de les persones s’està desfent, cosa que pot conduir a la humanitat a l’autodestrucció. Que cada persona sigui responsable no només de les seves accions, sinó també del seu pensament.
Comença
Des de 1984, Dmitrieva va trobar formes acceptables per transmetre als lectors de diaris aquestes reflexions i informació sobre els missatgers dels bisbes: Blavatsky i Roerich. Per al diari del partit, era quelcom "més enllà" i havia de ser sofisticat en tots els sentits per passar per la censura. Ella va canviar la idea de la visió del món dels Roerichs i dels complexos postulats de l'Agni Yoga a un llenguatge comprensible per a la gent soviètica i articles impresos que després van ser replicats per molts diaris de la Unió Soviètica. Va ser la primera del país a començar a parlar i escriure sobre aquest tema: a dur a terme les idees de la Llum a la pàtria dels grans missatgers.
Tanmateix, com ja sabeu, on hi ha llum, hi ha foscor. Durant quatre anys, Larisa Petrovna va portar els ensenyaments de l'Agni Yoga a la gent, però el 1988 va ser acomiadat de la seva feina "sota un article polític". I si no fos per la perestroika que va colpejar, no se sap com s’hauria desenvolupat la seva sort.
Després de ser acomiadat del diari, Dmitrieva no va poder obtenir feina en cap publicació, ni tan sols com a corresponsal freelance, simplement no va ser contractada. Després va anar a treballar com a modista: va cosir els pantalons dels homes. I estava pensant en com conèixer les persones soviètiques amb els fonaments bàsics de l’ensenyament prohibit de Shambhala.
Afortunadament, en aquell moment el progrés científic i tecnològic arribava al país dels soviètics, i aleshores ja era possible utilitzar diapositives i fer presentacions per explicar amb la seva ajuda sobre el treball dels Roerichs. I al mateix temps, parlem de Shambhala i Agni Yoga.
Larisa Petrovna va fer una presentació, va compondre els seus propis comentaris poètics, va recollir música. I amb aquesta conferència vaig viatjar per l’URSS per parlar de meravelloses pintures d’un artista desconegut, tan venerat a l’estranger.
Aleshores, les persones de més de vint ciutats van aprendre que la Terra és només una petita part del gran cosmos, però també és important per a ell, de la mateixa manera que totes les persones són importants per a la Terra. Parlava de les lleis còsmiques, del poder del pensament, de l’Himàlaia i de Shambhala. I que aquest ensenyament no és només filosòfic. Que la ciència ja arriba a les mateixes conclusions: el pensament és material.
La dona indefugible va fundar el 1989 el Centre Roerich Educatiu Científic i Cultural a Moldàvia i la va dirigir. Va continuar donant conferències, i a cada reunió hi havia cada vegada més gent interessada.