El poeta i filòsof va ser un dels millors fills del seu poble i un ferm partidari del poder soviètic. Això no el va salvar. El vell savi es va separar de la seva terra natal, accelerant la seva mort.
Aquest home amb talent va escriure sobre el que vivia la seva gent. En les seves línies rimades, prestant la forma d’obres religioses antigues, va expressar noves idees coherents amb la seva època. Va viure segons els pactes dels seus avantpassats, però no es negava a si mateix la llibertat de pensament.
Infància
Kyazim va néixer el 1859. La seva família vivia al poble de Shiki al congost de Hulamo-Bezengi. El pare del noi treballava de ferrer i guanyava molts diners. El nostre heroi des de la infantesa no es va distingir per la bona salut, quan va començar a caminar, tothom es va adonar que el nadó feia les mans. No es preguntava que heretaria la professió de progenitor.
Casa-Museu de Kyazim Mechiev
El lamentable nen no es va convertir en una mena de maledicció: va permetre a Mechiev Sr. realitzar el seu somni. El mestre no coneixia la carta i no va tenir temps per dominar-la. Quan va preguntar al seu fill si volia aprendre saviesa del llibre, va agafar amb entusiasme la idea del seu pare. Es va decidir que aquest noi rebés una educació i es convertís en teòleg. A una edat primerenca va ser enviat a estudiar efendi, que va preparar el noi per a l'ingrés a la madrassah de Lesken. En una escola religiosa, un adolescent dominava perfectament les llengües àrab, el turc i el persa, va aprendre més sobre l'Islam.
Joventut
Tornant a casa, Kyazim Mechiev va complaure el seu pare: es va fer més fort, un lleuger coixent pràcticament no li molestava. El jove va començar a ajudar el seu pare, va assumir qualsevol feina. Els companys del poble admiraven un ferrer hàbil. No es va convertir en clergue. El compatriota va passar les seves funcions al compatriota, en el seu temps lliure va donar lliçons a tothom que volgués aprendre i escriure. Una bona obra va ajudar a organitzar una vida personal: Kyazim es va enamorar d’un dels seus estudiants i la va prendre com a dona.
Un educador públic va conèixer a Chepelleu Effendi, que era la seva persona amb la mateixa idea. Aquest home també va ensenyar. Entre els llibres que oferia als seus estudiants, no només hi havia clàssics del sentit teològic, sinó que també treballa amb temes seculars. Un nou amic va instar Mechiev a la idea que podia descriure els seus sentiments romàntics per la seva jove esposa en vers. Kyazim va anotar les seves llengües en llengües àrabs en llengua anglesa, aportant una important contribució a la lingüística.
Il·lustracions a les obres de Kyazim Mechiev. L’artista Alexander Glukhovtsev
Junt amb la gent
Tenint una educació espiritual, Kyazim Mechiev era una persona devota. El 1903 va fer el hajj pelegrinatge a la Meca i el 1910 va repetir el seu viatge. A casa, va estudiar textos sagrats i va recopilar el folklore de la seva terra natal, que va constituir la base de les seves obres d’autoria. El pundit també va tenir temps per criar fills: hi havia 14 de la família.
Kyazim Mechiev. L’artista Boris Gudanaev
La vida a la ciutat natal del poeta no era tèrbola. La màxima indiferència de les autoritats davant les necessitats dels terres altes, els impostos desorbitants i la tensió social dins la societat, a causa de la gran quantitat de prejudicis antics, van fer pressió a tothom. Mechiev va trobar aquest estat de coses injust des del punt de vista de l'Alcorà i la lògica humana ordinària. En la seva obra, va predicar l’humanisme i va demanar una lluita contra la injustícia.
Durant la revolució
La resistència a l'autocràcia a la regió natal de Kyazim Mechiev va conduir la noblesa. El poble es va acollir per unanimitat a l'enderrocament del rei i, a continuació, es van divergir els camins de diferents estaments. L’aristocràcia es va complaure amb els resultats de la Revolució de febrer, el final de la guerra als nobles valencians, molts dels quals van servir a l’exèrcit i esperaven alts premis i files, no va ser rendible. La gent ordinària estava al costat dels bolxevics, cosa que va provocar les disputes.
Kyazim Mechiev va trobar molt en comú entre les seves idees i el marxisme. El famós filòsof caucàsic no tenia por de parlar-ne. Els seus fills van lluitar a les files de l'Exèrcit Roig. El 1919, el seu pare va rebre notícies dolentes: un dels seus descendents, Mohammed, va morir a la batalla. El 1922, es va crear la Regió Autònoma Kabardino-Valencià. La biografia proletària de Kyazim Mechiev i les seves visions progressistes s'adapten al nou govern, i se li va atorgar el títol d'Artista Popular de KBASSR. La poesia del filòsof caucàsic es va publicar en una edició separada el 1939. El mateix Mechiev va lamentar molt que, en la seva joventut, no hagués estudiat rus per tal de fer de manera independent traduccions que estiguessin a l’abast de tots els ciutadans de l’URSS.
Presentació del carnet de soci de Kyazim Mechiev del Fons Literari de la URSS
