Els anys seixanta podrien ser els nascuts als anys seixanta. Per què no? És un nom definitiu per a tota una generació. Però no és així. Els anys seixanta és un mite. Tot i que alguns dels que s’anomenen així són persones molt reals i encara viuen entre nosaltres.
Qui són els anys seixanta? Són persones de la mateixa generació o visió del món? Potser aquesta és una direcció en l'art, com els Wanderers, per exemple? Què van fer i on es van subministrar de sobte? Hi ha moltes preguntes. El més interessant és que totes aquestes preguntes han estat plantejades i no només per les persones que es troben amb aquest terme, sinó també per aquells que, de passada i en massa, es van classificar en aquesta direcció.
Indefinible
Algú va cridar una vegada a un gran grup de persones molt diferents, el camí creatiu o el pic creatiu dels quals va caure als anys 60 del segle passat, una subcultura. I el terme va anar a passejar per la xarxa. Però aquesta definició és descuidada, ja que només és cert en un aspecte que defineix el terme subcultura: de fet, tots els que se solen anomenar seixanta difereixen de la cultura dominant en el seu propi sistema de valors. Diferent del sistema de valors ideològics imposat per l’estat. I tot això. Atribuir a persones molt diferents, sovint radicalment diferents, a una determinada "subcultura" és el mateix que la de tots els cristians del món, independentment de la confessió, també anomenada subcultura. Per què no? Al cap i a la fi, tenen un sistema de valors gairebé unificat. Però això no és correcte.
Entre els que se situen entre els anys seixanta, els més famosos són, per descomptat, els que es dedicaven a la poesia i la composició de cançons o l'escriptura. Parlant dels anys seixanta, em venen al cap els noms dels bards i dels poetes: Bulat Okudzhava, Alexander Galich, Alexander Gorodnitsky, Yuri Vizbor, Gennady Shpalikov, Bella Akhmadulina, Evgeny Evtushenko, Andrei Voznesensky, o els prosistes - Vasily Aksenov, germans Arkady i Boris Strugat, Vladimir Voinovich. Recordo als directors i actors: Oleg Efremov, Kira Muratova, George Danelia, Marlene Hutsiev, Vasily Shukshin, Sergey Parajanov, Andron Konchalovsky, Andrey Tarkovsky, Mikhail Kozakov, Oleg Dal, Valentin Gaft. I, per descomptat, Vladimir Vysotsky, a qui no està clar on agafar-lo, era tan versàtil. Però no ens hem d’oblidar d’aquells estudiosos i defensors dels drets humans sense qui no haguessin sorgit els seixanta anys: Lev Landau, Andrei Sakharov, Nikolai Ashliman, Gleb Yakunin, Lyudmila Alekseeva i molts altres.
Malauradament, la resposta exacta a la pregunta, que són els anys seixanta, no existeix. O podem dir això: els anys seixanta és una era. Les persones que la van crear són molt diferents, i tots tenim la sort que, partint dels principis de llibertat creativa, van crear aquesta època, que continua influint en les ments i els estats d’ànim de la societat.
Atlanta sosté el cel
En primer lloc, aquells mateixos anys seixanta mitològics són personalitats creatives. Qualsevol que fessin aquestes lletres i físics irreconciliables: poetes, científics, bards, escriptors, artistes, arquitectes, artistes, directors, geòlegs, astrofísics i neurofisiòlegs, navegants i matemàtics, escultors, filòsofs i fins i tot clergues: són atlants del segle XX. Atlantes, que va donar lloc a la civilització de persones de valor i honor, per a les quals la mesura de tot és la llibertat. L’únic culte possible: el culte a la dignitat humana.
El sistema totalitari va conduir el tanc al llarg d’allò més bé i algú es va convertir en un dissident, ja que un cop havent pres la decisió de sortir a la plaça o quedar-se a casa, protestar contra l’arbitrarietat del sistema o continuar xiuxiuejant a la cuina, van triar l’acció: sortir a la plaça, reunir-se i donar suport als amics processos il·lícits Altrament, no hi podrien haver viscut, com la poetessa Natalia Gorbanevskaya i l’escriptora i neurofisiòleg Vladimir Bukovski.
Molts d’ells van intentar mantenir-se al marge de la política, a l’espai de llibertat d’esperit i creativitat, fins que la política va arribar a afrontar-los i es van veure obligats a emigrar després - als anys setanta: Vladimir Voinovich, Vasily Aksenov, Andrey Sinyavsky, Andrey Tarkovsky.
Els que es van quedar a l'URSS van prendre un glop de l'estancament terroríficament completament sufocant dels anys 70 i de l'atemporalitat de principis dels anys 80: algú integrat al sistema i convertit en un artesà de la creativitat, o un activista pels drets humans, funcionari com Vladimir Lukin, algú va cremar-se abans d'hora. el cos amb diverses substàncies que no podien resistir va morir voluntàriament.
No tots són persones de la mateixa generació. Entre ells hi havia els nascuts a finals dels anys vint, la majoria als anys trenta, i alguns a mitjans dels quaranta del segle passat. Els inicis de cadascun d’ells tampoc es van produir exactament el 1960. Per exemple, un dels grups creatius més brillants i el portaveu de les idees dels anys seixanta - el Teatre Sovremennik - va néixer el 1956, gairebé després de la mort de Stalin, quan el smog repressor-terrorista es va fondre més d’un sisè en un curt període de desglaç. part de sushi. Sí, va ser llavors quan van començar a aparèixer - els anys seixanta.
És possible tocar aquesta època? Intenta sentir-la? Per què no? Les pel·lícules en què es reflecteix millor el temps poden ajudar-nos a això: "Tinc vint anys" de Marlena Khutsiev, "El meu germà gran" d'Alejandro Zarha, "Periodista" de Sergei Gerasimov, "Reunions breus" de Kira Muratova, "Viu un tipus" de Vasily Shukshin, "La història d'Asya Klyachina, que va estimar, però mai es va casar", Andron Konchalovsky, "Em passejo a Moscou" de George Danelia, "Aibolit-66" de Rolan Bykov.