Fa més de mig segle, es va produir un esdeveniment a la ciutat soviètica de Kuybyshev que posteriorment va generar molts rumors. Va ser llavors quan va néixer la història, que es va convertir en la principal llegenda urbana de la Samara actual. El boca a boca passava les notícies d’una noia petrificada la nit de Cap d’Any, ballant amb una icona a les mans. Sí, i va romandre inamovible durant quatre mesos. A partir d’aquesta història, es van rodar diversos documentals i llargmetratges.
Cap d’Any
L’esdeveniment que va emocionar la ciutat, segons rumors, es va produir la vespra del 1956, tot just el 31 de desembre. A la casa número 84, que es troba al carrer Chkalovskaya, a la ciutat de Volga de Kuibyshev, es van reunir joves per celebrar les vacances. La festa està en ple desenvolupament. Els joves beuen lleugerament, canten, ballen en parella. Però Zoya Karnaukhova, el cavaller no va ser suficient, el seu xicot Nikolai no va venir aquella nit. Bé, com que el meu amic no hi és, Zoe va decidir, ballaré amb la icona del seu nom. La nena va treure de la paret la imatge de Sant Nicolau. I només va girar amb ell en un ball, ja que de seguida va ser castigat per blasfèmia.
Diu la llegenda que de sobte va trontollar un tro, que va caure un llamp i la noia es va convertir immediatament en una estàtua viva. Simplement creixia al terra i no es podia moure. Sembla que la noia està viva, però no pot sortir del lloc. I no pot dir ni una paraula. Com si fos petrificat en un instant.
La notícia del miracle es va estendre ràpidament per tota la ciutat. Ben aviat es va reunir una multitud emocionada prop de la misteriosa casa. Centenars de persones van voler mirar la noia que va ser castigada per forces superiors per blasfèmia. La policia muntada va intentar dispersar la multitud, però hi havia tanta gent que no va poder fer-ho. Com a resultat, les autoritats policials van decidir posar un cordó a prop de la casa particular. Per protegir l’edifici de la destrucció.
Segons la llegenda, el "zoe de pedra dempeus" va durar quatre mesos. Uns altres creuen que la noia va ser gairebé immediatament tombada del pis i portada a una clínica psiquiàtrica especial del KGB. Altres diuen que la noia es va quedar petrificada a la casa abans de Setmana Santa, després que un vell misteriós la va alliberar amb la seva paraula santa. Tota la història estigués estrictament classificada per decisió dels òrgans del partit i de les autoritats soviètiques, ja que no entrava en els cànons del materialisme dialèctic.
Així doncs, aquí teniu un resum de la llegenda:
- a una casa del carrer Chkalovskaya, la nena ballava amb una icona;
- ballant Zoya Karnaukhova petrificat;
- la nena va estar immòbil durant 128 dies.
Stone Zoe: fets
Els periodistes han començat diverses vegades a investigar l'esdeveniment descrit. I van arribar a la conclusió que no hi va haver cap miracle místic la vespra del 1956 i els quatre mesos següents. D’on va sorgir la llegenda?
Si ens adonem als fets confirmats, resulta que en les dues primeres setmanes del gener del 1956 a la zona on es trobava la casa al carrer Chkalovskaya hi havia efectivament multitud de persones. Segons algunes estimacions, el nombre de pelegrins de vegades arribava a diversos milers alhora. A aquest lloc els va atraure missatges verbals difosos per rumors humans que una noia havia comès un delicte contra la religió aquí la nit de Cap d'Any, atrevint-se a ballar amb la icona de Sant Nicolau el Wonderworker a les seves mans. I per això va ser convertit per forces superiors en una estàtua de pedra.
Ningú no va trucar el nom i cognoms de la nena. El nom "Zoya" va emergir molt més tard, cap a principis dels anys 80 del segle passat. I el nom de "Karnaukhova" va aparèixer deu anys més tard. Els investigadors que treballen als arxius de Samara no van trobar cap rastre d’una persona real amb aquestes dades.
L’arxiu local d’història sociopolítica conté una transcripció de la conferència del partit regional celebrada a finals de gener de 1956. Conté les paraules del primer secretari del comitè regional de la PCUS Efremov: va esmentar el vergonyós fenomen, que probablement havien participat els fanàtics religiosos i els distribuïdors de rumors nocius. El líder del partit va dir que la nit de Cap d'Any, un ball amb una icona i una noia de ficció que presumptament estava petrificada.
La direcció del comitè regional del partit va encarregar al redactor del diari Volzhskaya Kommuna que publiqués material que exposés la falsificació i que el departament de propaganda del comitè regional realitzés treballs explicatius entre les masses. El corresponent fulletó es va publicar al diari el 24 de gener del mateix any.
De comptes de testimonis oculars
Els documentals sobre aquest tema proporcionen proves de quatre presumptes testimonis oculars de la intervenció divina en els assumptes terrenals. Confirmen el fet que la noia va ser petrificada, sent castigada per profanar el santuari. Em crida l’atenció que dos dels que descriuen els fets ocorreguts en una misteriosa casa de Chkalovskaya siguin ministres de l’església, i per la seva edat gairebé no poden recordar el que va passar. Dos testimonis visuals més que asseguren a la audiència la realitat del "miracle" són simplement analfabets.
Els periodistes d’investigació van aconseguir alhora trobar inquilins de les cases situades als voltants del lloc “maleït”. Va resultar que no sabien del "miracle de Zoe petrificada". Però recorda que just en aquell moment, una gran quantitat de gent curiosa es va reunir a prop de 84. La gent es va allunyar durant la gent durant diversos dies, i la massa de gent es va dispersar ràpidament. Els veïns de la casa de Chkalovskaya van assenyalar que a mitjan gener de 1956 gent estranya va acudir més d'una vegada a ells, preguntant-se si per casualitat tenien una damisa de pedra? Els residents que no van entendre res només es van encongir d'espatlles.
Es va poder establir que a l’habitatge indicat, que molts anys després es va cremar misteriosament, en l’època descrita, vivia Claudia Bolonkina. La dona venia cervesa i, segons els rumors, no era gaire moral. Van dir que presumptament va treure deu rubles cadascun dels curiosos per l'oportunitat de mirar la noia petrificada de casa seva. La quantitat en aquell moment no és la més petita. Però va resultar que Claudia es va emportar diners només per una inspecció exigent del seu apartament i no per mostrar a alguna noia mítica.
