D'una banda, la roba és habitual. Ens acompanya des del naixement. I no hi ha un sol dia sempre que ens trobem. Al principi, Adam i Eva estaven despullats i no tenien vergonya. Un ressò d’aquest estat que podem observar en els nostres fills petits, que no s’avergonyeixen de ningú i es dediquen als seus “afers”.
El primer dissenyador de moda a la Terra va ser el Senyor, que vestia Adam i Eva amb túnica de cuir. La vergonya i la debilitat es van convertir en companys de l’home després de la caiguda. Aquest va ser el motiu de l’aparició de la roba.
La roba protegeix, protegeix i coincideix amb el sòl del que porta. A través de la moda moderna, se'ns imposa la imatge de la persona ideal. A la nostra ment, hi ha una certa imatge que estem intentant igualar. La moda és una lleu violència contra els pensaments d’una persona. Així, les persones com a zombis perceben la imatge propagandística.
Anteriorment, els sants sota la seva roba portaven cadenes: una forta càrrega per humiliar-se davant Déu. Això ja no és necessari per a l’home modern, ja sigui perquè la necessitat d’explotacions espirituals ha desaparegut, sinó perquè no és capaç de dur-la a terme. En primer lloc, necessita la curació de la ment. Si un contemporani té una càrrega al seu cos, no podrà dominar aquesta càrrega ni física ni espiritualment.
Roba d’una persona moderna
Les parelles casades tenen un determinat codi de vestimenta. Un home hauria d’anar vestit amb una camisa blanca, vestit fosc, corbata o corbata. La nena està vestida de núvia blanca. Aquestes regles van ser introduïdes per Napoleó al segle XIX, i aquesta tradició s'ha arrelat a tot Europa i és vàlida fins als nostres dies. El color blanc del vestit no significa la puresa de la núvia. És només un homenatge a la moda. Les corones del casament, que són hissades sobre una parella, testimonien la neteja. Això és un signe de victòria sobre la luxúria.
La psicologia humana depèn molt del seu aspecte. La roba canvia molt l’estat d’ànim. Una dona vestida amb un vestit de nit i anant al teatre és diferent a ella mateixa en una taverna a dos quarts de deu del matí, vestida amb uns pantalons texans. Es tracta de persones diferents. A mesura que la persona es vesteixi, també es comportarà.
Podeu comprar coses en una boutique o en una de segona mà. Això no passa res. Tot depèn de la situació financera. Havent comprat una cosa així, cal ruixar-la amb aigua beneïda, perquè no se sap qui va ser l’anterior propietari i quin és el seu estat d’ànim. El pecat dins nostre perviu tot el que toca el cos, i la roba no és una excepció. Podeu "atrapar" totalment els pecats d'altres persones fent servir aquestes peces. No és per res que es venera el cinturó de la Verge, la túnica de Crist i la roba dels sants. Van exercir la santedat i la van deixar a la roba. Si una persona dóna coses ben gastades als pobres, aquest és el fet del sacrifici que els netejarà. No es pot transmetre brutícia a través d’ells, perquè a la roba hi haurà la gràcia de l’esperit sant.
La roba és una continuació no tant d’una persona com dels seus secrets. Inevitablement, compartirà el que té. Sants: per santedat. Els pecadors són pecat. La roba ha de ser adequada per gènere i edat. Simbolitza l’ocupació i assenyala com manejar una persona.
