Lladres de dret: el pas més alt a la peculiar jerarquia de la comunitat criminal a l’espai post-soviètic. Es tracta d’una casta força tancada, i arribar-hi no és prou fàcil: idealment, cal seguir un codi de conducta obligatori per a un lladre, però, en realitat, de vegades es pot gestionar amb una gran quantitat de diners.
Les regles segons les quals hauria de viure un món criminal professional, estaven formades pels anys trenta del segle passat. La principal a la qual tots els presos han d’obeir: el lladre a la presó és l’amo, la resta són passatgers aleatoris. Per tant, els passatgers fan un homenatge als lladres de cada transmissió i reconeixen la seva autoritat. D’acord amb això, la llei dels lladres exigeix que els lladres no ofenessin els homes i no l’arrosseguessin en un enfrontament entre bandes criminals.
La llei dels lladres prohibeix treure l’últim d’un home: l’últim tros de pa, l’última roba
.Tanmateix, la llei la va inventar els lladres i els interpreta a ells en benefici propi. Segons nombrosos testimonis que van passar pel Gulag, durant la fam i les gelades severes, els lladres, sense dubtar, van treure menjar i roba càlida als "goners", és a dir. en presos que han arribat a un extrem d’esgotament físic.
La llei prohibeix als lladres tenir una família, viure al lloc del registre i cooperar de qualsevol forma amb les autoritats - per testificar en els interrogatoris, treballar en un campament, servir en l'exèrcit, lluitar
Aquesta regla ha estat violada irreversiblement des de fa temps. Els lladres més famosos de dret - Yaponchik, Taiwanchik, Ded Hassan i tothom - són persones molt adinerades que posseeixen béns immobles no només a Rússia, sinó també a l'estranger. Tenen famílies i els fills tenen cabuda.
La prohibició de servir a l'exèrcit es va violar massivament durant la Gran Guerra Patriòtica. Els presoners anaven al front en batallons penals sota l’amenaça d’execució o amb l’esperança d’alliberament. Al batalló lluitaven "fins a la primera sang". Després de la ferida, el lluitador va ser considerat atone per la sang. Els que van sobreviure, en la seva majoria, no van abandonar el robatori com a forma de vida i, després de la guerra, van continuar la seva carrera criminal. Quan van arribar als campaments, "lladres honrats" que no incomplien la llei dels lladres van declarar que eren "bitxos", és a dir, apostats. Això va provocar una sagnant "guerra de puta".
La divisió en "lladres" i "bitxos" es conserva ara. La llei dels lladres requereix que els lladres no tractin amb els apòstats. La "gossa" pot i hauria de matar-se, i els contactes informals amb ells poden provocar l'expulsió dels lladres.
A les presons, els lladres de dret vigilen l'ordre i resolen els conflictes entre presos. Un lladre de dret només pot ser assassinat pel veredicte de la “passarel·la”: una mena de tribunal on es dóna la paraula tant al fiscal com a l’acusat. La violació d'aquesta prohibició és un càstig: la mort.
Un lladre no hauria d’agafar una arma si no la farà servir. "Va agafar el ganivet", si no, se't garanteix una actitud menyspreadora i l'inevitable descens. No es pot acusar a un altre lladre de trencar la llei si no hi ha proves de ferro: les acusacions sense fonament poden causar càstigs greus.
