El sant el nom del qual el nen va rebre al bateig el guardarà durant tota la seva vida. La pregunta és com triar el nom del sant, si no tots els noms moderns es reflecteixen al calendari sagrat.
Manual d’instruccions
1
Amb l'adopció del cristianisme a Rússia, els nens van començar a anomenar-se el nom d'un sant el dia del qual estava més a prop de la data del naixement del nen. La llista de sants era petita, al principi no superava els 80 noms, d’aquí l’enorme nombre d’Ivanov, Mari, Ann. Per evitar confusions, els noms pagans van romandre durant molt de temps com a domèstics, i el nom cristià es va utilitzar en l'adoració, per la qual cosa, el nen tenia un doble nom. Un exemple és un personatge de conte de fades: l’estimat de tots, Ivan the Fool, el nom de "Fool", segons la tradició, se li va donar al fill més jove de la família i no tenia el menor significat negatiu. Amb el pas del temps, el mes es va expandir, representant una selecció molt més nombrosa de noms cristians. Fins a principis del segle XX, els nens rebien el nom del clergat i no hi havia problemes amb el nom batejat.
2
Els problemes van sorgir amb la integració de les cultures occidentals i orientals, amb un augment de la participació de persones educades en la societat i, per descomptat, amb les transformacions revolucionàries. Va aparèixer una moda per als noms, els nens van començar a cridar-se amb els noms de personatges literaris, hi havia una pràctica de noms artificials. La censura del clergat durant molt de temps va ser irrellevant. Van tornar al clergat a finals del segle passat i es van enfrontar a un problema força greu.
3
Han aparegut nombrosos noms fonèticament atractius, però no reflectits en el calendari, de manera que el problema de nomenar un nom cristià sorgeix amb freqüència. Fins i tot noms tan originals de Rússia com Yaroslav, Svetlana, Milà i Bogdan no estan al calendari. Què poden fer els pares, que volen donar al seu fill un nom sonor, no trivial, i alhora donar al fill un sant patró al cel?
4
Al baptisme, el sacerdot ofereix als pares una selecció de diversos noms adequats en el so. El nom d’Alin no figura a la llista de sants cristians, però per a ell hi ha una moda, és comprensible, el nom és bell i insòlit. Per regla general, els noms d’Alevtin, Angelina, Alexander, Anna són cridats a Alins seculars, Alice. Noms eslaus Svyatoslav, Yaroslav, Rostislav no es troben en el clergat ortodox, però es poden batejar amb noms similars en sonar Mstislav, Vyacheslav, Svyatoslav. A les esglésies ortodoxes figuren 15 antics noms russos: Boris, Boyan, Vadim, Vladimir, Vladislav, Vsevolod, Vyacheslav, Zlata, Kuksha, Mstislav, Razumnik, Svyatoslav, Lyudina, Lyudmila, Yaropolk.
5
Una de les opcions per anomenar el nen segons el calendari sagrat és triar el nom cristià del sant, el record del qual cau el dia més proper al seu aniversari, el camí no sintonitzarà amb el nom secular. Alguns cristians creuen que ningú, excepte la gent més propera i el sacerdot, no hauria de conèixer el nom batejat; aquest és el cas només per donar-li al fill un nom mig. Com a resultat, obtenim una variant de la Rússia cristiana primerenca, quan una persona tenia dos noms - un per al món, el segon - el nom de l'àngel de la guarda.
