La Bíblia diu a una persona que Déu va crear el món en sis dies. Aquesta història pot ser un obstacle per a moltes persones. No està clar com entendre la creació de sis dies de tot el món.
Alguns punts de la Bíblia no han de ser considerats de forma verbal, sinó de manera figurativa. S’ha d’entendre que els dies de la creació de Déu del món a la Bíblia no impliquen un període de temps de 24 hores (dia). El fet és que el sol, la lluna i les estrelles van aparèixer només el quart dia de la creació. Per tant, fins aquest moment, és impossible parlar del dia en el sentit humà habitual. Així doncs, queda pensar el dia de la creació com un període de temps. Es desconeix el que va durar. Es pot argumentar que el planeta es va formar al llarg de milers d’anys o fins i tot llargs períodes de temps. En aquest sentit, es pot parlar de l'evolucionisme del planeta, ja que està demostrat que el món s'ha desenvolupat. El cristianisme no rebutja això, però afegeix que el planeta es va desenvolupar segons certes lleis establertes per Déu. No és casual que les Santes Escriptures diguin que Déu té un dia com mil anys, i mil anys com un dia. Per tant, no penseu literalment el dia de la creació en categories de temps moderns.
El primer dia, Déu va crear el cel visible (com l’atmosfera) i la llum. Aquesta llum no va ser conseqüència de l'existència de cossos celestes, sinó de l'acció de la gràcia divina. Va aparèixer el dia i la nit.
El segon dia va estar marcat per la creació del firmament de la terra.
El tercer dia - la creació de terres i mars, així com plantes. Cal entendre que encara no hi havia llum solar. Per tant, les plantes van rebre alguna altra font de llum (així es pot interpretar la narració cristiana). Probablement podria ser aquesta mateixa llum divina. Els verds, arbres i plantes podrien ser creats per Déu abans de la resta del regne animal de manera que la terra estigués preparada per a la percepció de diversos éssers vius.
El quart dia, van aparèixer cossos celestes: el sol, la lluna i les estrelles.
El cinquè dia, la creació del món va estar marcada pel desenvolupament de diverses formes d’éssers vius, i el sisè dia, l’home va ser creat.
Com s'ha esmentat anteriorment, en el marc de cada dia es van produir els processos d'evolució de les espècies d'éssers vius. Tot i això, tot això estava subjecte a una llei general general establerta per Déu. Darwin també va dir que va ser el Senyor qui va provocar l’aparició de certs processos evolutius, ja que a Déu va començar el principi de la cadena de formació d’éssers vius.
Així, l’ensenyament de l’Església no contradiu la ciència en la teoria de la formació multimilionària del món (una excepció només pot ser el fet de l’origen d’una persona de l’acció directa de Déu el sisè dia de la creació, destinada a crear una nova persona única que tingui qualitats espirituals i porti la imatge i la semblança del Creador).
