La commemoració dels desapareguts no és només el deure religiós d’una persona ortodoxa. El record dels éssers estimats difunts és una necessitat moral de l'ànima humana, perquè és en això que es manifesta el compliment del manament de l'amor pel proïsme. A l’Església ortodoxa hi ha diversos dies especials dedicats a la commemoració dels desapareguts.
Al calendari de l’església ortodoxa es distingeixen especialment alguns dies, que s’anomenen sabats en la carta litúrgica i la pràctica popular. Un d’aquests dies és el dissabte parental de Dmitrievskaya (Dimitrievskaya). El mateix nom d’aquest dia commemoratiu testimonia l’hora de la memòria d’oració dels desapareguts. El dissabte parental de Dmitriy és el dissabte precedent al dia de record del Sant Gran Màrtir Demetri de Solunski. La memòria d’aquest màrtir se celebra anualment el 8 de novembre segons un estil nou. El 2015, el dissabte parental de Dmitrievskaya cau el 7 de novembre.
L'hora de la creació del dissabte parental de Dmitriyev es considera que és el període de la vida i el govern del príncep dret Dmitry Donskoy. Històricament, la commemoració del difunt en aquest dia es va associar a la memòria dels soldats morts que es van dedicar a la seva pàtria al camp de Kulikovo el 1380. Se sap de la història que el monjo Sergi del mateix Radonezh va realitzar una pregària commemoració dels soldats morts de la batalla de Kulikovo. Des d’aleshores, l’Església russa va començar a commemorar els soldats morts.
Les primeres mencions escrites del sabat parent de Dmitriyev es remunten a les fonts del segle XV, mentre que la commemoració està associada exclusivament a la memòria de pregària dels soldats morts. Fonts del segle XVII també se centren en que Dmitrievskaya Parental Saturday és un dia commemoratiu per als soldats morts. Dos segles després, la memòria dels soldats que van morir a la batalla de Kulikovo ja està fermament arrelada a la ment de la gent i comença a associar-se al dissabte parental de Dmitrievsky.
Actualment, a les esglésies ortodoxes del dissabte parental de Dmitriyev, la commemoració de les oracions es fa no només per als soldats, sinó també per a tots els parents morts. Per tant, per a l’home ortodox del nostre temps, aquest dissabte no només és un record de la vida i de les accions dels soldats ancestrals, sinó també un dia en què tothom busca pregar pels seus altres familiars i amics desapareguts.
El dia del dissabte parental de Dmitriyev, es fa litúrgia divina a les esglésies ortodoxes, durant les quals es commemoren els morts. Segons la tradició, un cop finalitzat el servei, els serveis funeraris s’envien als temples, durant els quals també es pot pregar pels morts.
Per a una persona ortodoxa és necessari no només recordar mentalment els seus familiars morts, sinó també realitzar una pregària commemoració d’aquests, fer pietat en memòria dels familiars difunts. Això rastreja no només la connexió de les generacions, sinó també la idea de l’Església del terrenal i celestial. Per això, per als creients, els dissabtes parentals són dies especials del calendari ortodox.
