Els antropòlegs moderns han pogut demostrar que un home de tipus Cro-Magnon viu des de fa 40 mil anys. Va ser durant aquests períodes que la humanitat va fer l'evolució social, no biològica. Malgrat això, es pot notar que van parlar de les primeres formacions estatals fa només cinc mil anys.
La gent del tipus actual va existir durant molt de temps, sense conèixer l'estat. La primera unitat d’autoorganització humana va ser la comunitat, que d’altra manera s’anomenava la comunitat tribal primitiva, és a dir, la tribu, el clan, l’associació. A la majoria de les nacions del món, la comunitat de clans es va formar en dues etapes: el matriarcat i el patriarcat. Un dels principals períodes: el matriarcat és característic per al desenvolupament i formació del sistema tribal. El lloc dominant en aquest període l'ocupa només una dona, ja que l'extracció de mitjans de vida és el seu deure principal. Sí, el parentiu només està determinat per la línia materna, mentre que tots els membres del clan són descendents d'una representant femenina. El patriarcat es converteix en la forma principal d’organització molt més tard. Es produeix amb l’arribada de l’agricultura, la fosa de metalls i la cria de bestiar, és a dir, amb l’arribada de la producció social. Com a resultat, el treball masculí preval directament sobre el treball femení. La comunitat materna dóna pas a la comunitat patriarcal, on el parentiu al seu torn es fa només a la línia masculina.La comunitat primitiva del clan és una comunitat de persones creada directament sobre la base de treball col·lectiu, consanguinitat, així com la propietat comuna de productes de producció i eines. Gràcies a aquestes condicions, va sorgir la igualtat d’estatus social, així com una especial interconnexió de gènere i unitat d’interessos. El territori, els estris i les eines domèstiques eren de propietat privada, que no tenien cap forma jurídica, però es distribuïen els productes per igual, tenint en compte els mèrits de cadascun. Les comunitats tribals es podien moure, però la seva organització es va conservar. Els instruments de les forces de treball i de producció eren extremadament primitius. Es tractava principalment de la col·lecció de productes d’origen natural, la pesca i la caça. En l’organització del poder i el sistema de gestió dels afers, dominaven les relacions comunistes primitives i les assemblees de clans eren, sota un sistema d’aquestes, autoritats. És a dir, ancians, caps militars i líders. Tots els signes de la comunitat de clans eren de naturalesa social. La formació d’òrgans d’autogovern va ser tota una comunitat de clans. I el màxim poder era el consell, que constava de tots els membres adults del clan. En aquest consell es van solucionar tasques força significatives de la vida comunitària, que es relacionaven també amb ritus religiosos, i no només amb activitats de producció. La gestió quotidiana dels assumptes comunitaris la portava a terme un ancià escollit per tots els membres de la família. L'ancià, cap militar i capellà podrien ser reelegits en qualsevol moment. Havien de complir no només els deures, sinó que també havien de participar en activitats de producció en igualtat amb altres membres de la comunitat.
