Tamuz és un dels mesos del calendari jueu, que té 29 dies. El 8 de juliol de 2012, segons el calendari gregorià vigent a Rússia, correspon al disset dia d’aquest mes el 5772 del calendari jueu. En aquest dia, comença un dels llocs jueus, establert en record d’una sèrie de tristos fets de la història d’aquest poble.
La més antiga de les desgràcies amb què es relaciona el tractat taanita del Talmud jueu fins a la data és la pèrdua de les tauletes amb els deu manaments. El profeta Moisès va tornar amb ells des del Mont Sinaí a la gent que havia pres d'Egipte, però va veure un idol llançat d'or - el Becerril d'or - que eren venerats pels jueus. El profeta no va poder controlar-se, no va poder contenir les tauletes de pedra i es van estavellar.
Una altra desgràcia es relaciona amb els temps del setge de Jerusalem per part de l'exèrcit de Babilònia, quan els sacrificis es van aturar al temple a causa del fet que no era possible lliurar-los animals de sacrifici. Això va passar ja en el moment en què els enemics van poder penetrar a la ciutat i aviat es va destruir el Temple per primera vegada.
La seva segona destrucció també està relacionada amb la data del 17 tamuz - gairebé mig segle després aquell dia, altres tropes assetjant Jerusalem, aquesta vegada la romana, van irrompre les muralles de la ciutat. Això va decidir el destí del Temple i va obligar els jueus a abandonar les seves terres.
En un període posterior, aquesta data inclou l’incident 16 anys abans de l’aixecament contra els romans, la crema de la Torà per Apostumos, el governador del rei Antíoc. Va marcar el començament de la nova persecució dels jueus.
El cinquè motiu del dejuni s’anomena col·locació d’una estàtua d’ídol de pedra al temple, tot i que diferents fonts divergeixen en la data exacta d’aquest acte. Alguns d’ells atribueixen l’esdeveniment a l’època del Primer Temple i són acusats del crim del rei Menàs, mentre que d’altres creuen que el mateix Apostumos va fer això en l’època del Segon Temple.
El dejuni comença a l’alba del 17 tamuz. Igual que durant altres publicacions públiques, la Torà i textos escrits especialment es llegeixen en sinagogues. Tres setmanes de dies de "mig dol" preparen els jueus per al proper període de dol, que comença el 9 d’av., Per la qual cosa aquests dies els creients no celebren ni escolten música, no es tallen els cabells i no compren roba nova, ni tampoc mengen fruita de la nova collita.
