L'Ayurveda és un antic ensenyament indi sobre l'harmonia de l'ànima i el cos, que combina idees filosòfiques i científiques. Els principis ayurvèdics han influït en moltes religions; s’apliquen amb èxit en medicina, pràctiques mentals i sistemes d’auto-millora.
Els orígens i els principis de l’ensenyament
Es desconeix l'hora exacta de l'origen d'Ayurveda. Alguns moments, en concordança amb l’ensenyament modern, es troben en antics tractats indis, es troben mencions en treballs sobre medicina i filosofia. Alguns estudiosos creuen que l'Ayurveda es desenvolupa des de fa uns 5 mil anys i que és la base de la medicina tradicional xinesa i tibetana.
L’essència d’Ayurveda és una combinació del coneixement científic i l’antic sistema filosòfic del sankhya. Avui dia, l’ensenyament es practica no només a l’Índia, sinó també al Nepal, Indonèsia, Myanmar i alguns altres països. Els elements ayurvèdics són la base d'alguns ensenyaments religiosos, que són professats per hindús, sikhs, budistes, jains.
Traduït del sànscrit, "Ayurveda" significa "la ciència de la longevitat i de la vida". Tanmateix, aquesta no és en absolut una col·lecció de teories alienades. Els principis ayurvèdics són força aplicables a la vida quotidiana, algunes branques de la medicina, la cosmetologia i la nutrició adequada es basen en ells.
Les direccions principals del sistema són la simplicitat, l’harmonia entre l’home i la natura, obtenint una pau mental i física. La doctrina transmet la idea que el sentit de la vida és un camí interminable cap a l'autoconeixement i la millora de si mateix, la corona de la qual hauria de ser l'harmonia interna i externa. Al mateix temps, Ayurveda no s’inclina a imposar els seus principis, sinó que es poden utilitzar en la dosi i la interpretació que sigui necessària. És aquest concepte de conformisme el que fa que l’ensenyament sigui popular a la vida moderna. Les idees ayurveliques poden ser utilitzades per una persona que pertany a qualsevol fe o està completament allunyada de la religió.
La medicina com a base de l’ensenyament
Assolir l'harmonia mental és impensable sense millorar la salut física. És per això que en l'ensenyament ayurvèdic es dóna molta importància a la medicina. Els tractats científics de l'Índia distingeixen vuit àrees principals dedicades a seccions específiques de la medicina:
- Kaumara Bhriya. Cobreix un ampli ventall de pediatria, des de l’embaràs i la lactància materna fins a la recuperació i la criança de nens de diverses edats.
- Kaya Chikitsa. Des del punt de vista de la medicina ayurvèdica es considera la secció principal. Dedicat al tractament de dolències que no tenen connexió amb un òrgan específic del cos: diabetis, histèria, anèmia.
- Tantra de Shalakya. Una secció més estreta tracta exclusivament de malalties oculars.
- Shalya Tantra. Inclou tots els problemes relacionats amb l’obstetrícia i la cirurgia.
- Tantra Agada. Un tema molt rellevant en l’antiguitat, dedicat a l’eliminació de diversos verins del cos. Avui en dia, aquesta secció pot tractar no només de les picades de criatures verinoses, sinó també de la intoxicació química.
- Vajikarana Tantra. Resol els problemes d’infertilitat, impotència i altres problemes en l’àmbit de la reproducció.
- Bhutavidya. Antigament, aquesta esfera estava relacionada amb la bruixeria i el seu efecte sobre els humans. En els tractats moderns, s’estudien qüestions de diverses tècniques psicològiques, per exemple, la hipnosi.
- Tantra de Rasayana. Una secció sobre longevitat.
A l'Índia, els metges ayurvèdics són anomenats upadhi. La majoria dels metges tracta només una branca de la medicina, però hi ha especialistes universals que poden determinar el problema principal d’un pacient en particular.
Des del punt de vista de l'Ayurveda, cinc elements primaris (panchamahabhut) influeixen en la condició física i mental d'una persona:
- aigua
- terra;
- foc
- aire
- èter.
La japa (aigua) controla tots els líquids del cos, prithvi (terra) és responsable dels elements sòlids: ossos, dents. L’esfera d’influència de la vaya o l’aire és l’estat d’ànim d’una persona i el seu benestar general. Akasha o èter governa tots els òrgans interns d’una persona: cor, fetge, ronyons, sistema circulatori. L’agni (foc) és responsable de la producció de certs enzims, com la bilis o el suc gàstric.
Perquè el cos funcioni correctament, és necessari un equilibri dels elements. Des del punt de vista de l'Ayurveda, el predomini d'un element en detriment d'altres pot provocar malalties, mentals o físiques. La tasca de la medicina ayurvèdica és equilibrar l’equilibri, donar suport a l’element subdesenvolupat i disminuir el nivell d’excés.
Ayurveda: teoria de les tres dosas
Segons la doctrina, els cinc elements primaris es combinen en energies bàsiques, anomenades doshas:
- pita (foc i aigua);
- vata (aire i èter);
- kapha (terra i aigua).
Ayurveda ensenya que un dosha predomina en el cos humà i aquest equilibri es pot determinar estudiant l’aspecte del pacient. Els tractats indiquen 7 tipus de constitució corporal. Tridosha es considera la més perfecta: l'equilibri perfecte de tots els elements. Una constitució natural d’aquest tipus és rara, la tasca de l’adadhi és portar una persona a un ideal.
Estudiar una persona i determinar amb precisió els elements prevalents ajuda el metge a determinar amb precisió la causa de la malaltia, que es troba en l’etapa inicial i a començar el tractament a temps.
L’avaluació física no és l’única base per a l’aprenentatge. L’estat de l’home està influït pels huns, les energies de la ment. Els ayurvedistes distingeixen tres pistoles principals:
- sattva (bondat, bellesa, compassió);
- rajas (agressió, passió, energia indefugible);
- tamas (ignorància, mandra, depressió, negativitat).
La guna que predomina té un efecte significatiu no només en el caràcter, sinó també en la condició física d'una persona i sol ser un factor provocador de dolències greus. La determinació precisa de les doshas i els huns prevalents permet determinar correctament el diagnòstic i recomanar un programa de tractament o rehabilitació.
Diagnòstic i tractament
Un metge que s'adhereix als mètodes ayurvèdics opera segons un programa prèviament compilat. Inclou:
- escoltar el pols;
- examen d’orina i femta;
- aprenentatge d’idiomes;
- anàlisi de la veu i la respiració (volum, intensitat, timbre);
- palpació (palpació de diversos òrgans, especialment la cavitat abdominal);
- anàlisi general de l’aparença del pacient;
- anàlisi d’ulls.
El metge realitza tots els estudis sense dispositius addicionals, centrant-se només en els seus propis sentiments i experiència. Després del diagnòstic, es prescriu el tractament.
La base de la recuperació és una alimentació adequada. En els tractats ayurvèdics, la idea es desenvolupa que es tracta d'aliments que poden afectar la salut i la qualitat de vida d'una persona i que la salut i la longevitat en depenen.
L’ús d’un aliment adequat pot equilibrar l’energia de les doshas. Es creu que certs aliments i plats són capaços d’activar una determinada energia. També importa el temps de menjar, la seva temperatura, quantitat, la combinació adequada. Les espècies, que es donen especial importància en Ayurveda, poden canviar la relació dels elements.
A més del programa de nutrició, al sistema de tractament s’inclouen medicaments d’origen natural basats en herbes. Ayurveda ensenya que els fàrmacs sintètics s’acumulen als òrgans i, amb el pas del temps, provoquen greus problemes de salut. Els metges que s’adhereixen als principis ayurvèdics ni tan sols utilitzen complexos vitamínics sintetitzats i seleccionen anàlegs naturals de tots els components medicinals coneguts. La cosmetologia tradicional compleix les mateixes normes. Els cosmètics naturals sense conservants sintètics, creats per tècniques ayurvèdiques, són populars a tot el món i es produeixen no només a l’Índia, sinó també a altres països.
En les pràctiques mèdiques inclouen el treball extern amb el cos: massatge, ioga, exposició a punts biològicament actius. La meditació és molt important, permetent aconseguir una harmonia física i mental.
Article relacionat
Nutrició Ayurveda
